首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

五代 / 李旦

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
本向他山求得石,却于石上看他山。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


归园田居·其五拼音解释:

.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
xing ci tian zi zhao .fu lan ming chen shu .xi jin shang xu wu .nan chao jiu lun wu .
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..

译文及注释

译文
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了(liao),遗命不需要遵从。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
天生丽质、倾国(guo)倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
竹林里笋根旁才破土(tu)而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
王亥在有易持盾跳舞,如何能(neng)把女子吸引?
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实(shi)能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功(gong)立业,是国家的栋梁之才。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。

注释
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
⑺论功:指论功行封。请长缨:汉人终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
①浦:水边。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。

赏析

  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德(de),从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句(er ju)时,不禁黯然泪下。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为(neng wei)力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进(er jin)入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

李旦( 五代 )

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简 介

李旦 唐睿宗李旦(662年6月22日[1] —716年7月13日),初名李旭轮,唐高宗李治第八子,武则天幼子,唐中宗李显同母弟。初封殷王,领冀州大都督。他一生两度登基,二让天下,在位时间文明元年至载初二年(684年―690年)和景云元年至延和元年(710年―712年),共在位8年。公元690年让位于母后武则天,被封为皇嗣。公元710年再度即位。公元712年禅位于子李隆基(唐玄宗),称太上皇,居五年去世,享年五十五岁,庙号唐睿宗,谥号玄真大圣大兴孝皇帝,葬于桥陵。

论诗三十首·其十 / 陈潜夫

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。


妾薄命·为曾南丰作 / 周光镐

我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,


台城 / 俞充

秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 易恒

"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"


贺新郎·和前韵 / 李聘

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


行露 / 郭廑

"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
清光到死也相随。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。


陈元方候袁公 / 陈汝秩

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"看花独不语,裴回双泪潸。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。


自相矛盾 / 矛与盾 / 德诚

久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"


讳辩 / 王伯淮

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"


瘗旅文 / 王庄妃

少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,