首页 古诗词 己亥岁二首·僖宗广明元年

己亥岁二首·僖宗广明元年

明代 / 赵抃

讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"


己亥岁二首·僖宗广明元年拼音解释:

ju you hui chang ji .ying wu po nao gong .ba shan zhou hun hei .yao wu du meng meng .
.jin ri he bu le .xing shi bu yong bing .wu yue ji cu yi .nai shang ke yi sheng .
.chan ke xue chan jian xue wen .chu shan chu si wu xin yun .cong feng juan shu lai he chu .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
ai wo duo ming wang .you ru xuan fei bei .tong tong jie zhi zhu .zhao shi chu hun mei .
tian sheng jie yi gu nan xun .ying bian cui ku ruo you shen .
wan tiao hong zhu dong chun tian .cheng shang shan se he yuan qi .duan mian lu xiang die rui yan .
yue dian yi jiao bi .tian hua dai shun hua .wei yu cai xiang jing .yi dai rao shan xie ..
shang yi chu xiao za .zhe fang ji huan xin .wen xin zi yan zhong .su shang an neng zhen .
hao ke jiao zhu lv .hua yan wu yu yan .wu yin sui he yan .xiang ji hua liang jian ..
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .
jin ri jian jun jie jiu zhi .bu wei wen ti si xiang ru ..
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..

译文及注释

译文
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹(ying),想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无(wu)法用语言交谈。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗(dou)蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯(ken)睡眠。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
思念的时候,大家就披(pi)衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
田头翻耕松土(tu)壤。
抬头望着孤雁,我在想——托你带(dai)个信给远地的人。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。

注释
[2]苍梧:汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海:即南海。
⑵无计向:没奈何,没办法。
湿:浸润。
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。

赏析

  后(hou)两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小(xiao xiao)的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两(qian liang)句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力(gong li)。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
其四
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和(qi he)美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变(wei bian)法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

赵抃( 明代 )

收录诗词 (1528)
简 介

赵抃 赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。着有《赵清献公集》。

秋浦歌十七首·其十四 / 王沈

南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。


菀柳 / 林尚仁

雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"


咏萍 / 阎彦昭

道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
可来复可来,此地灵相亲。"
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。


种白蘘荷 / 王尔鉴

"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。


生查子·旅夜 / 严抑

欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。


满庭芳·看岳王传 / 杨宗济

五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。


隆中对 / 王哲

"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 韩晋卿

海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"


猗嗟 / 释文礼

君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"


金字经·樵隐 / 沈濂

河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,