梦江南·兰烬落
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
人能认得其中理，夺尽干坤造化权。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
梦江南·兰烬落拼音解释:
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
译文及注释
译文
在石桥上昂首而立的(de)人却恍若置身世外，他凝望着天(tian)空，却把一颗明星当作月亮观看了(liao)多时。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被(bei)箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
寒风飘飘，冷雨潇潇，就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀，伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫，渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
魂啊不要去北方！
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋(xuan)风，犹如动地般的吹起。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
他低头受(shou)降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑(jian)，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信(xin)的黄犬(quan)，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
注释
以：用。
[58]楛（hù户）矢：用楛木做的箭。《孔子家语》载：武王克商，“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏，东北的少数民族。
32、诣（yì）：前往。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
（4）显者：显要的人，达官贵人。
⑴腊日：说法不一，有的说是十二月一日，有的说是十二月八日。孤山：在杭州西湖。惠勤、惠思：均为余杭人，善诗。
赏析
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋(wei jin)文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右(lin you)舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生(xian sheng)应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋(wei jin)文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右(lin you)舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生(xian sheng)应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
创作背景
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”
赵淮( 宋代 )
收录诗词 (6586) 首
简 介
赵淮 潭州衡山人，字元辅，号靖斋。赵葵从子。平李全之役，屡立战功，累官至江东转运副使。恭帝德祐中，戍银树坝，兵败，与其妾俱被执至瓜州，元军帅阿朮使淮招降李庭芝，许以高官。淮阳为许诺，至扬州城下，则大唿李庭芝毋降。阿术怒，杀之，弃尸江滨。其妾聚薪焚淮骨，置瓦缶中，自抱持，操小舟至急流，跃水而死。
落梅风·人初静
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
寄王琳
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
水调歌头·焦山
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
眼儿媚·平沙芳草渡头村
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
昔昔盐
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
虞美人·春情只到梨花薄
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
灵嘉早晚期，为布东山信。"
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
师说
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
人道长生没得来，自古至今有有有。"
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
西河·和王潜斋韵
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
相思无路莫相思，风里花开只片时。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
读陆放翁集
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
车巷伤前辙，篱沟忆旧邻。何堪再过日，更送北归人。"
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
秋浦歌十七首·其十四
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"