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九歌·少司命

未知 / 柯举

栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"


九歌·少司命拼音解释:

qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
yi wo xing lv shi .xuan xuan you feng shen .pi ru huang jin pan .zhao yao jing pu zhen .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
.tian di ri yue ru deng xian .lu tong si shi wu wang huan .wei you yi pian xin pi gu .
cao mu zhan wo run .tun yu wang wo fan .xiang lai tong jing bei .qi liao you wo cun .
.ru he zeng qin ri .yi shi jue xian shi .wu fu shuang jin bao .kong yu gua jian bei .
.cun dian yue xi chu .shan lin bei jia sheng .lv deng che ye xi .shu nang shi chen zheng .
.diao se zai zhang xian .xian ping yin zi zu .zhu xian er shi wu .que yi bu cheng qu .
.xian xun yi an bu .yin xiang qu chi kan .tou di he cheng che .hui liu zha qu pan .
ping sheng xin shi xiao san jin .tian shang bai ri you you xuan .
si huang xin ji ming .lv tu ri liu hua .wei si di xia gou .chang qu shi sang zhe .
xiao lu ting zhong ju you xiang .yu dian wei liang yi bai zhou .jin jia ru mu ying qing shang .
deng gao wang han yuan .huang yun yu zheng rong .zuo chi bei feng mu .tan xi kong zhan ying ..

译文及注释

译文
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为(wei)了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
照一照新插的花朵,对了前镜,又(you)对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿(chuan)上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
身为商汤辅佐(zuo)大(da)臣,为何死后荣获宗庙配享?
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
南风适时缓缓吹啊,可以(yi)丰富万民的财物。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。

注释
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
[17]用奇:使用阴谋诡计。

赏析

  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当(xiang dang)中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情(yi qing)作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中(jing zhong)有动,托物寄情,韵味无穷。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝(zhi bao)有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

柯举( 未知 )

收录诗词 (9111)
简 介

柯举 柯举,字仲时,号竹圃,莆田(今属福建)人。恭宗德祐初官漳州教授,宋亡改名梦举,有《梦语集》,已佚。事见《闽诗录》丙集卷一六。今录诗二首。

一箧磨穴砚 / 古田里人

"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。


临江仙·千里长安名利客 / 潘翥

此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。


浣溪沙·上巳 / 李正鲁

"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,


墨萱图二首·其二 / 薛蕙

未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 吴昆田

顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,


望月怀远 / 望月怀古 / 傅莹

能诗不如歌,怅望三百篇。"
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。


鹧鸪天·酬孝峙 / 梁浚

取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。


杀驼破瓮 / 袁灼

洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。


箜篌谣 / 聂守真

碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 罗从绳

夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,