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北固山看大江

清代 / 郑芝秀

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。


北固山看大江拼音解释:

bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
du wei wang xin biao yi qie .man kong ying yue rui fen ming .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .

译文及注释

译文
如今我(wo)高官厚禄你(ni)却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
黄云城边的(de)乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
心中想要断绝这(zhe)些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
壮士愤凯不已(yi),雄风顿时横生。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而(er)去,高歌吟赋还故乡。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草(cao)木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计(ji)到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。

注释
回还:同回环,谓循环往复。
⑹云山:高耸入云之山。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
15.环:绕道而行。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
35、略地:到外地巡视。

赏析

  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服(qi fu)饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  前二句(ju),“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃(he su)爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  虽说《十九首》作者未必(wei bi)是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生(hui sheng)活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

郑芝秀( 清代 )

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简 介

郑芝秀 郑芝秀,字云瑞,号月山,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。仕终翰林院学士。有《月山文集》,已佚。事见清同治《贵溪县志》卷八。

九歌·国殇 / 张瑞

何哉愍此流,念彼尘中苦。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 董闇

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


鹧鸪天·赏荷 / 江贽

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


木兰花慢·武林归舟中作 / 朱希晦

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。


赠柳 / 李仲偃

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


周颂·桓 / 释宗密

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 释道震

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。


山房春事二首 / 黄公度

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 许咏仁

峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


夏日绝句 / 何熙志

只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
此道非从它外得,千言万语谩评论。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。