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减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

未知 / 黄兆成

"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
三通明主诏,一片白云心。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:

.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
chou ku bu kui lin .qi shang liu huang ji .tian han su shou leng .ye chang zhu fu wei .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
.tou chui tian jiang yu wei zhong .xie an cheng ci li shu gong .
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
hai he yi xiao zhi .si gui xiang liao dong .huang shan guo shi zhu .yan e shang zan cong .
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
.jin huo ai jia chen .nian li du shang bao .jian ci ye tian hua .xin si du ling dao .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .

译文及注释

译文
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了(liao)祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有(you)苦(ku)笑与酸辛。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧(zang)文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
⑸饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗:“数声牛上笛,何处饷田归?”
孑:独。这句是说杀得不剩一个。
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

赏析

  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为(san wei)桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能(bu neng)尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军(jun),又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似(zou si)的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

黄兆成( 未知 )

收录诗词 (5148)
简 介

黄兆成 黄兆成,原名绍绳,字虞六,号杯湖。番禺人。明熹宗天启七年(一六二七)举人。事见清道光《广东通志》卷七六。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 惠若薇

苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。


南歌子·香墨弯弯画 / 漆雕露露

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"


咏红梅花得“红”字 / 祭酉

更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。


与顾章书 / 迟山菡

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。


秋​水​(节​选) / 佟佳瑞君

唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。


菊梦 / 锺离红翔

"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。


登百丈峰二首 / 瞿向南

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


九章 / 巩知慧

兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


减字木兰花·卖花担上 / 巫幻丝

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。


四字令·情深意真 / 叫尹夏

一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"