怨词二首·其一
前朝宫阙¤
"秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
锦壶催画箭，玉佩天涯远。和泪试严妆，落梅飞夜霜。
徙倚高枝凌短鬓，摘来杯里注春愁。也知一别扬州去，他日相思洛水头。
双双飞鹧鸪¤
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中，永日垂帘观色空。"
"艳冶青楼女，风流似楚真。骊珠美玉未为珍，
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
妪乎采芑。归乎田成子。
不立两县令，不坐两少尹。
长奉君王万岁游。"
寿爵传三礼，灯枝丽九微。运广薰风积，恩深湛露晞。
怨词二首·其一拼音解释:
qian chao gong que .
.qiu ran qing xi tian wai shui .feng zhao cai ling huan .bo shang feng lang mi yi chuan .yu jin ge cong lian .
jin hu cui hua jian .yu pei tian ya yuan .he lei shi yan zhuang .luo mei fei ye shuang .
xi yi gao zhi ling duan bin .zhai lai bei li zhu chun chou .ye zhi yi bie yang zhou qu .ta ri xiang si luo shui tou .
shuang shuang fei zhe gu .
xiao zhi xiao ye piao xiang feng .shang ren xin zhong ru jing zhong .yong ri chui lian guan se kong ..
.yan ye qing lou nv .feng liu si chu zhen .li zhu mei yu wei wei zhen .
gan kun fu zai an jiao jia .long hu bian cheng sha .
yu hu cai qi .gui hu tian cheng zi .
bu li liang xian ling .bu zuo liang shao yin .
chang feng jun wang wan sui you ..
shou jue chuan san li .deng zhi li jiu wei .yun guang xun feng ji .en shen zhan lu xi .
译文及注释
译文
天色黄昏，一群乌鸦落在(zai)枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
随嫁的汉(han)宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国(guo)者频频回首。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是(shi)宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺(chi)身姿。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还(huan)歪带着花冠。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓(gong)箭那样迅速。久远的生命(ming)很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
细雨涤尘(chen)草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
太阳升起两竿高了，正是鱼儿觅食的时候，咬钩的鱼一条接着一条。
注释
24. 曰：叫做。
①生查子：唐教坊曲名，后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言：“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早，但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字，词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
（12）州牧：州的行政长官。
②蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。
⑤旌旗：指挥作战的军旗。
（70）下：下土。与“上士”相对。
赏析
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着(chuan zhuo)漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里(zhe li)。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能(gu neng)乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
此诗的情理又(li you)都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着(chuan zhuo)漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里(zhe li)。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能(gu neng)乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
此诗的情理又(li you)都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
张志行( 隋代 )
收录诗词 (1751) 首
简 介
张志行 张志行，字公择，东阳（今属浙江）人。应试时直陈时政得失，忤执政被黜。归乡立书院、置义田以励风俗。高宗绍兴三年（一一三三）赐号冲素处士。有《易传撮要》四卷等，已佚。清道光《东阳县志》卷二○有传。今录诗二首。
春日杂咏
"天阁英游，内朝密侍，当世荣遇。汉守分麾，尧庭请瑞，方面凭心膂。风驰千骑，云拥双旌，向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声，处处竞歌来暮。
謥洞入黄泉。
"朱粉不须施，花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
无金寄与白头亲，节概犹夸似古人。未出尘埃真落魄，不趋权势正因循。桂攀明月曾观国，蓬转西风却问津。匹马东归羡知己，燕王台上结交新。
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，
泪沾金缕线。
炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦¤
大车
着甚干忙日夜忧。劝年少，把家缘弃了，海上来游。
"宴堂深。轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。
芳草丛生缕结，花艳艳，雨濛濛，晓庭中。
以是为非。以吉为凶。
欲访涧底人，路穷潭水碧。
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
西入秦。五羖皮。
"春光好，公子爱闲游。足风流。金鞍白马，雕弓宝剑，
田园乐七首·其一
杨柳杏花时节，几多情。
直是人间到天上，堪游赏，醉眼疑屏障。对池塘，
更长人不眠¤
"雨馀烟腻暖香浮，影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去，
残月落边城¤
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落，贞姿郁郁长依然。
似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，
"昔掩佳城路，曾惊壑易迁。今接宜都里，翻疑海作田。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
咸加尔服。兄弟具在。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑，商洛陇头车马急。
野店鸡一声，萧萧客车动。西峰带晓月，十里犹相送。繁弦满长道，羸马四蹄重。遥羡青楼人，锦衾方远梦。功名不我与，孤剑何所用。行役难自休，家山忆秋洞。
两年江馆得相亲，俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡，清风明月属闲人。
归路草和烟。"
皇皇三川守，馨德清明躬。肃徒奉兰沐，竟夕玉华东。
咏柳
沸沫归何处，盘涡傍此中。从来化鬐者，攀去路应同。"
逢贼得命，更望复子。
云林应讶鹤书迟，自入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
天孙织玉帘，悬之千仞石。垂垂不复收，滴滴空山碧。
烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。
"行百里者。半于九十。
影繁晴陌上，烟重古城隅。炀帝河声里，几番荣又枯。
拟行路难·其六
青山长在境长新，寂寞持竿一水滨。及得王师身已老，不知辛苦为何人。
斗身强健且为，头白齿落难追。准拟百年千岁，
迟迟少转腰身袅，翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香，
紫霄寒暑丽，黄山极望通。讲艺遵先fN，睹德畅宸衷。
自乏匡时略，非沽矫俗名。鹤笼何足献，蜗舍别无营。
一声白雁渡江潮，便觉金陵王气销。画史不知亡国恨，犹将铅粉记前朝。
门缘御史塞，厅被校书侵。
杨柳杏花时节，几多情。
北人食菱
与子浮沈三十载，归来文采更风流。虚名聊尔或见录，尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕，买田筑室是良谋。眼花耳热争意气，泯灭无闻同一沤。
霄汉此夜中秋，银蟾离海，浪卷千层雪。此是天关地轴，
"红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描，
转添春思难平。曲槛丝垂金柳，小窗弦断银筝¤
"日掩鸿都夕，河低乱箭移。虫飞明月户，鹊绕落花枝。
关山人未还¤
惟杨及柳。"
春睡起来无力¤
新秋
佯不觑人空婉约，笑和娇语太猖狂，忍教牵恨暗形相。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役，归期未定。算伊心里，却冤成薄幸。"
群嶂绕溪青，晴来马足轻。不辞山路远，随处听啼莺。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
"●爪茉莉秋夜
"月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，
得失片时痛，荣枯一岁伤。未将同腐草，犹更有重霜。"
珠幢立翠苔¤
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
紫陌长，襟袖冷，不是人间风景。回看尘土似前生，
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。椿龄无尽，萝图有庆，常作干坤主。"
"我来自东。零雨奔流逆涌。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。"
碧梧桐映纱窗晚，花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山，
蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
"枣子塞鼻孔，悬栖阁却种。
"风摇荡，雨濛茸，翠条柔弱花头重。春衫窄，香肌湿。
江畔独步寻花·其六
"自笑腾腾者，非憨又不狂。何为跧似鼠，而复怯于獐。
犹占凤楼春色。"
柳丝牵恨一条条¤
道傍花发野蔷薇，绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳，叶间开眼望郎归。
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚堂空，堕阶萦藓舞愁红¤
若将江上迎桃叶，一帖何妨锦绣同。"
闲暇。每只向、洞房深处，痛怜极宠，似觉些子轻孤，早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云，须要深心同写。爱揾了双眉，索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱、甚时重恁。"