大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
（为紫衣人歌）
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
最赏无事心，篱边钓溪近。"
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
.fo qian xiang yin fei chen shao .jin xi dang men zhao ji liao .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
.wei zi yi ren ge .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
.xian shou qian li qing .bei yuan zi zi fa .yan xia zheng deng lan .zan bi xian qu ye .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
译文及注释
译文
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
把鸡赶上了树端，这才听到有人(ren)在敲柴门。
永王节制并非是想做春秋五霸(ba)中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归还鲁、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
失意停琴见孤月残席，何年从(cong)仙界寄我书信？
追逐园(yuan)林里，乱摘未熟果。
千(qian)古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
满腹离愁又被晚钟勾起。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
注释
⑾玉环：唐玄宗贵妃杨玉环，体态丰腴。飞燕：汉成帝皇后，体纤瘦。
（20）夜久：夜深了。绝：断绝；停止。
13、颠：跌倒。扶：搀扶。
169、鲜：少。
②优游：悠闲。这里是宽裕的意思。
⑴府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
[3]无推故：不要借故推辞。
（29）枢密：枢密使，官名，全国最高军事长官。
赏析
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的(lai de)两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情(you qing)致了。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文(xia wen)重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写(que xie)得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的(lai de)两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情(you qing)致了。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文(xia wen)重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写(que xie)得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
创作背景
这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺，早年间他多次应举不第，后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后，咸宁王浑瑊出镇河中，提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始，在军营中，卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象，接触到的都是粗犷豪迈的将士，故而创作了这首边塞诗。
陈允升( 两汉 )
收录诗词 (3726) 首
简 介
陈允升 陈允升（《闽诗录》丙集卷一○作平），字晋卿，闽县（今福建福州）人。孝宗淳熙四年（一一七七）上舍释褐，为南剑州儒学教授。事见《淳熙三山志》卷三○、明嘉靖《延平府志》卷七。
无衣
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
清平乐·春归何处
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
"万事归一衲，曹溪初去寻。从来相狎辈，尽不是知音。
寡人之于国也
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
于令仪诲人
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
"二生俱我友，清苦辈流稀。旧国居相近，孤帆秋共归。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
韩奕
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
酬乐天扬州初逢席上见赠
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
静引闲机发，凉吹远思醒。逍遥向谁说，时注漆园经。"
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
清平乐·红笺小字
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
六丑·杨花
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
回董提举中秋请宴启
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。