译文
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子(zi),美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地(di)位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
远远望见仙人正在彩云(yun)里,
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
如今世俗是(shi)多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又(you)听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻(xun)消息。
一年年过去,白头发不断添新,
注释
388、足:足以。
(4)加:加害。仞:八尺,或说七尺。
系:捆绑。
⑤拦:阻拦,阻挡。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
27.惠气:和气。