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清平乐·怀人

先秦 / 孔昭蕙

雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"


清平乐·怀人拼音解释:

yu ying hua song chang ru ci .gu fu dong feng shi si nian ..
sheng shu sui qing pin .yu zhou shuang su qi .lian en xiu wei sui .shuang bin jian cheng si ..
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
.zi wei cai diao fu zhi bing .chang jue feng lei bi xia sheng .
.qian zai yi zong ji bi luo .pei zhong xiang li jiu shan he .
huo hua yu zhuang .zhuang ni zhi yun yun .ji da bai zhi xiang ye .
ping sheng wan juan ying fu zi .liang shi gong ming qiong bu yi ..
.zhong men sui di xian .yi jing ru tian kai .hua yue yan qian jin .huang he jiao di lai .
.e mei shan xia neng qin ke .si zui si kuang ren bu ce .he xu jian wo yan pian qing .
tu xue gui shi shi .qin zhi su chu gan .hao jia ning ken yan .wu yue hua tu kan ..
man zhi jin shi chou ren lei .mo ti chao lai lu shi lai ..
nei han hao cai jian hao gu .qiu lai ying shu dao jun jia ..
.lan ling shi shang hu xiang feng .xu bie yin qin xing bei nong .liang hui ruo tong ji shu yue .
bu zhi ming shu yan qian chang .zeng wen dao ren yan xia lai ..
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..

译文及注释

译文
  太史公说(shuo):我读了管仲的(de)《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合(he)传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
吴云寒冻,鸿燕号苦。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
早(zao)朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着(zhuo)历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能(neng)睡暖;
弦(xian)弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似(si)乎在诉说着她平生的不得志;
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;

注释
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
(4)索:寻找
3、而:表转折。可是,但是。
(84)谨:重视,谨慎地对待。庠(xiáng)序:古代学校的名称。周代叫庠,殷代叫序。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。

赏析

  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花(yang hua)至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵(kong ling)。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  首句点出残雪产生的背景。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出(kan chu)同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显(jin xian)。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

孔昭蕙( 先秦 )

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简 介

孔昭蕙 孔昭蕙,字树香,桐乡人。贡生广南女,嘉兴朱万均室,其镇母。有《桐华书屋诗钞》。

西平乐·尽日凭高目 / 聊玄黓

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 锺离古

南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 乐正晓爽

斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。


元朝(一作幽州元日) / 公西洋洋

"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 单于冬梅

未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
醉来拔剑歌,字字皆阳春。


西江月·世事一场大梦 / 凤庚午

倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 章佳洋辰

"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。


早秋三首 / 管半蕾

"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,


大雅·板 / 檀雨琴

满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。


清平乐·春归何处 / 符申

只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"