首页 古诗词 扫花游·西湖寒食

扫花游·西湖寒食

两汉 / 曾燠

"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,


扫花游·西湖寒食拼音解释:

.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
.zai fu chu kai tian mo chen .si nian tan xiao ge tong jin .guan zi ken bian jin zhong lu .
shan hu shu sui man pan zhi .xie ting zao dong yu ying jue .ji pu bo sheng yan wei zhi .
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .
du wu chen jiang kuo .chou yun chu yi chang .gui shi you shi fu .yi wei diao chen xiang ..
qiu jiang gong seng du .xiang lei di chuan hui .yi ye wu chuan meng .jia shu li ma kai .
jiang shang you lou jun mo shang .luo hua sui lang zheng dong liu .
huan ying yi kai juan .wei zi xin bu ping .yin qin shuo zhong bao .zhuang zhi wu zi qing ..
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
.sheng jun xiao gan wang shi yong .dan zhao xi lai yu lu nong .xuan fu dao gao xiu tan feng .
.niao si qiao zu bang cheng lan .xiao jin nian guang zhu si jian .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
deng che can yue zai .su guan luan liu fen .ruo geng si lin xia .huan xu gong zhi jun ..
mai san yuan fen li ji chao .zong ran guan huan zhi bei liao .zheng you mo pai lun cang hai .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是(shi)非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写(xie)下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽(jin)自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信(xin)却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春(chun)时节了。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
我问江水:你还记得我李白吗?
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。

注释
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
2.怀着感情;怀着深情。
②丘阿:山坳。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
松岛:孤山。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。
2、地:指家庭、家族的社会地位。

赏析

  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和(he)“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以(you yi)夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为(ci wei)文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落(yue luo)看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

曾燠( 两汉 )

收录诗词 (4194)
简 介

曾燠 (1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。干隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。

巴女谣 / 斌椿

沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"


小雅·何人斯 / 曹菁

诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
我愿与之游,兹焉托灵质。"


卜算子·春情 / 黎璇

剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 葛金烺

孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。


缭绫 / 席羲叟

"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。


棫朴 / 吴亿

酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。


周颂·维天之命 / 季兰韵

其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 阳枋

"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者


迷仙引·才过笄年 / 元宏

石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"


赠别从甥高五 / 王位之

莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。