对雪二首
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
西归使者骑金虎，亸鞚垂鞭唱步虚。
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
"危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，
谁知海上无名者，只记渔歌不记年。"
"故里行人战后疏，青崖萍寄白云居。
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
"双丝绢上为新样，连理枝头是故园。翠浪万回同过影，
对雪二首拼音解释:
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
cheng wai kao jun feng man qi .rong jiu tu kua wu suan jue .jian lian huan shao zui gao zhi .
zi shuo ye lai chun meng e .xue chi jin ji yu lan gan ..
xi gui shi zhe qi jin hu .duo kong chui bian chang bu xu .
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
dan yi shen yue zhong tong jian .bu pa jiang hua bu man zhi ..
.wei lou xin zhi hao chu yang .bai fen qing jian she zhao guang .bi jiu ji fu qing ze meng .
shui zhi hai shang wu ming zhe .zhi ji yu ge bu ji nian ..
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
.qian men wan hu yan xie hui .xiu xian jin xian wan wei gui .ji ju wang sun ru jin di .
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .
译文及注释
译文
如果鲧(gun)不(bu)能胜任治水，众人为何仍将他推举？
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么(me)神圣德行？
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
我(wo)并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
黄昏时独自倚着朱栏(lan)，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花(hua)随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿粗得差不多像腰围，脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身(shen)就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医，也都无能为力。这个病还不只是浮肿，还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子，是陛下的叔伯兄弟，当今的楚王，是叔伯兄弟的儿子，齐悼惠王的儿子，是陛下亲哥哥的儿子，当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙，有的还没有分封土地，以便安定天下，旁支的子孙，倒有人掌握大权来(lai)威胁皇帝。所以，我说：不仅是害了浮肿病，还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊！
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消(xiao)息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
注释
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
(6)阚闳（hanh6ng）：指馆舍的大门。
⑷离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
⑥恐：担心。马嘶声：情郎来到时的马叫声。
（14）尝：曾。败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压
赏析
其三
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了(pu liao)。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了，转眼被杀。凄风冷雨都来了，这里用了典故，即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了，因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这节(zhe jie)说，主人在北京被杀时，还穿着朝服，死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了？原来的白杨树都成了别人的了，勺园的房子都被没收了(shou liao)，红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材，而且是悲剧性的，吴梅村诗里的奥妙都在典故里，虽然看似浅显，但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里，还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了(wu liao)，茅草长得很高。经过天崩地裂后，房子的主人被皇帝杀了，崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去，只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况，看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了，主人改了，而且朝代改了，社会也改了。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了(pu liao)。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了，转眼被杀。凄风冷雨都来了，这里用了典故，即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了，因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这节(zhe jie)说，主人在北京被杀时，还穿着朝服，死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了？原来的白杨树都成了别人的了，勺园的房子都被没收了(shou liao)，红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材，而且是悲剧性的，吴梅村诗里的奥妙都在典故里，虽然看似浅显，但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里，还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了(wu liao)，茅草长得很高。经过天崩地裂后，房子的主人被皇帝杀了，崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去，只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况，看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了，主人改了，而且朝代改了，社会也改了。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
创作背景
此词是李清照后期的作品，是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康（今江苏南京），根据李清照的《金石录后序》讲述，当时赵明诚任建康太守，建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖，入姑孰（当涂），五月至池阳（贵池），然又接到旨意任湖州知州，于是驻家在池阳。六月，赵明诚独自乘马赴建康见皇上，冒着大暑不幸得了疟疾，然后七月于建康病入膏肓，八月病逝。在赵明诚病死前，李清照急驰建康探视，但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚，金兵已迫近建康，李清照于是携带图书逃出，终生未再至建康，亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。
徐希仁( 五代 )
收录诗词 (7273) 首
简 介
徐希仁 生卒年、籍贯皆不详。宪宗至文宗时诗人，文宗大和初自员外郎出为岳州刺史。与卢仝同时，唱酬甚密。事迹散见希仁《招玉川子咏新文》、卢仝《酬徐公以新文见招》与蒋防《汨罗庙记》等诗文。《全唐诗》存诗1首。
康衢谣
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。"
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
"古宫荒井曾平后，见说耕人又凿开。
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
"艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一碕，宛到孤园寺。
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。"
帝台春·芳草碧色
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
苍藓槎根匝，碧烟水面生。玩奇心自乐，暑月听蝉声。"
好时光·宝髻偏宜宫样
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
"交河冰薄日迟迟，汉将思家感别离。塞北草生苏武泣，
应是也疑真宰怪，休时犹未遍林峦。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压，叶拥疏篱冻未烧。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
"共是虚皇简上仙，清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐，
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
"古原南北旧萧疏，高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后，
夜游宫·叶下斜阳照水
无人尽日澄心坐，倒影新篁一两竿。"
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
"莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
玉版征书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
由来相爱只诗僧，怪石长松自得朋。
自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。"
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
相见欢·无言独上西楼
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
时态已相失，岁华徒自惊。西斋一卮酒，衰老与谁倾。"
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
露色浮寒瓦，萤光堕暗丛。听吟丽句尽，河汉任西东。"
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
"分明竞襞七香笺，王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药，
新嫁娘词三首
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
今朝别有承恩处，鹦鹉飞来说似人。
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
上国身无主，下第诚可悲。"
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
答人
万善峻为城，巉巉扞群恶。清晨欲登造，安得无自愕。
老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。"
竟遭腐胁疾，醉魄归八极。大鹏不可笼，大椿不可植。
妾住东湖下，郎居南浦边。闲临烟水望，认得采菱船。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
"衰谢当何忏，惟应悔壮图。磬声花外远，人影塔前孤。
离骚(节选)
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
俯视三事者，騃騃若童幼。低摧护中兴，若凤视其鷇.
欲学鸡鸣试关吏，太平时节懒思量。"
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
细事当棋遣，衰容喜镜饶。溪僧有深趣，书至又相邀。"
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
酒旗菰叶外，楼影浪花中。醉帆张数幅，唯待鲤鱼风。
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
沧浪歌
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
"三尺晶荧射斗牛，岂随凡手报冤雠。
"一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。
坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
"草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。
此夜离魂堪射断，更须江笛两三声。"
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。