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州桥

先秦 / 王同祖

叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
威略静三边,仁恩覃万姓。"
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,


州桥拼音解释:

ye sao dong nan ri .zhi shao xi bei yun .shui zhi xiang shui shang .liu lei du si jun ..
.jiu zhong lou ge ban shan xia .si wang shao yang chun wei she .shi bi yan ge lin ba si .
.ming jun feng chan ri zhong guang .tian zi chui yi li shu chang .
.shi nian tong da mo .wan li chu chang ping .han ri sheng ge jian .yin yun yao pei jing .
mi shu feng yan ji .hui tang he ji xin .yu ji hong qiao wan .hua luo feng tai chun .
zhu bo long han yue .sha chuang bei xiao deng .ye lai jin shang lei .yi ban shi chun bing .
ming cun shi shuang .fu xin qian yi .jing yan xia si .zhong xin shi kui ..
wei lue jing san bian .ren en tan wan xing ..
guo ju liu jin sheng .ren shen xuan qing you .zi chen jing lv bao .dan yi nian tui gou .
.qiu lai si mian zu feng sha .sai wai zheng ren zan bie jia .
wang yue geng chang sheng .dong jia a mu yi bai yue .yi bai yi bei sheng duan jue .
.fu jian kong yu yong .wan hu sui wu li .lao qu shi ru he .ju an chang tan xi .
.zhong zhong zuo gui qing dan jue .liang er shen sheng chang bu che .shen gong zuo chou bai nian shen .

译文及注释

译文
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面(mian)靠近深潭,微风振动(dong)波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bu)能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从(cong)齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进(jin)那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

注释
117、川:河流。
滋:更加。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
11、降(hōng):降生。
少孤:少,年少;孤,丧父
披,开、分散。

赏析

  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情(qing):明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  讽刺说
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素(pu su)自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际(shi ji)上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

王同祖( 先秦 )

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简 介

王同祖 王同祖,字与之,号花洲,金华(今属浙江)人,余嵘孙婿。幼年侍父宦游,弱冠入金陵幕府,时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿(刘克庄《龙学余尚书神道碑》),淳祐九年,通判建康府。十年,添差沿江制置司机宜文字。

雨后秋凉 / 赫连玉英

"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。


点绛唇·感兴 / 粟夜夏

"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
受符邀羽使,传诀注香童。讵似闲居日,徒闻有顺风。"
弃置如天外,平生似梦中。蓬心犹是客,华发欲成翁。
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。


满庭芳·碧水惊秋 / 邴博达

故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。"
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。"
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,


/ 睢忆枫

黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。
"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。


泷冈阡表 / 以幼枫

"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
潜军渡马邑,扬旆掩龙城。会勒燕然石,方传车骑名。"
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"


裴将军宅芦管歌 / 区玉璟

"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。
水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。"
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。


和晋陵陆丞早春游望 / 那拉谷兰

潮波自盈缩,安得会虚心。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"


唐多令·寒食 / 庚壬申

勿复尘埃事,归来且闭关。"
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。


少年游·重阳过后 / 张廖娟

不爱吹箫逐凤凰。"
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
切切孤竹管,来应云和琴。"
"远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。
南浦去莫归,嗟嗟蔑孙秀。"
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。


宿甘露寺僧舍 / 弘丁卯

谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。"
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
愿持山作寿,恒用劫为年。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。