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行路难·其二

隋代 / 李冶

过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"


行路难·其二拼音解释:

guo jiang yun man lu .dao xian hai wei lin .mei tan wei xin shang .wu men zheng zao chun ..
du li diao yuan qi .qing xin huo yao ming .ben zhi lian di xi .chang ce guan sheng ling .
.chi mei zeng wei wu .peng lai jin bai lang .chen xin zhan bei que .jia shi zai nan huang .
.na na gan kun da .xing xing jun guo yao .yun shan jian wu ling .feng rang dai san miao .
nei bo qing pian zhong .gong yi zhuo geng xiang .huai yin qing ye yi .jing kou du jiang hang .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
chang ai mi zi jian .ming qin neng zi qin .yi zhong jing wu shi .qi bu you qi shen .
feng huang chi shang ying hui shou .wei bao long sui wang you jun ..
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
hu ma tun cheng gao .fang yu ci he ji .jie er yuan shu ren .shan han ye zhong qi ..
da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..

译文及注释

译文
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
即使冷冷清清开(kai)着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没(mei)有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一(yi)样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人(ren)(ren)前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢(ne)?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
我(wo)以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
战马行走在那(na)碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
使秦中百姓遭害惨重。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
南方不可以栖止。

注释
53.距:通“拒”,抵御。
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
山际:山边;山与天相接的地方。

赏析

  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇(wu qi),叙事自然流畅(liu chang),没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼(zhu lou)”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一(zhi yi),既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高(liao gao)力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声(le sheng)传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有(que you)着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

李冶( 隋代 )

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简 介

李冶 李冶(?---公元784年),字季兰(《太平广记》中作“秀兰”),乌程(今浙江吴兴)人,后为女道士,是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中,至公元784年,因曾上诗叛将朱泚,被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长,多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷,今已失传,仅存诗十六首。

古代文论选段 / 闪以菡

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 单于高山

野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 商庚午

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 硕大荒落

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 妾凤歌

"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 言小真

伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 太叔伟杰

漂零已是沧浪客。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
梦绕山川身不行。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,


宿天台桐柏观 / 桑夏尔

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。


少年游·长安古道马迟迟 / 刘国粝

新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。


国风·鄘风·君子偕老 / 欧阳东焕

第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。