无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
"桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
qing chen zui qi lin chun tai .wu ling shu jin xiong jin kai .kuang duo liang shou xian peng lai .
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
huan jiang yun dong yi zhou tian .peng jian jin zai yin yang li .jin tui xu ping ri yue quan .
.gui yang xian liu dao jia shuo .xi chuan su jun jin shi xue .liao jiang wo shuo ou shi ren .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
shi er feng yun geng na bian .wu nv mu gui lin xi li .ba yuan yin duan yue chan juan .
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
译文
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
惭愧不是(shi)祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们(men)(men)祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性(xing)情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀(dao)，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第(di)一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
为使汤快滚，对锅把火吹。
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
执笔爱红管，写字莫指望。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
注释
邯郸：赵国都城，今河北邯郸市。晋鄙：魏国大将。荡阴：地名，今河南汤阴。
⑷毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。
入塞寒：一作复入塞。
（22）稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。
“于人曰浩然”两句：赋予人的正气叫浩然之气，它充满天地之间。沛乎：旺盛的样子。苍冥：天地之间。
6.浚（jùn）：深水。
治：研习。
②莫言：不要说。
岳飞是千古奇冤，历来有许多题咏、凭吊，这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室，带有皇家血统，自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡，宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了，取而代之的是“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”的无奈，对于此时的局势，再没翻身的可能了。
惭无窦建，愧作梁山。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
足不足，争教他爱山青水绿。
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
"香炉七岭秀，秋色九江清。自古多禅隐，吾常爱此行。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
英雄贵黎庶，封土绝精灵。句践魂如在，应悬战血腥。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
（为黑衣胡人歌）
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。"
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
离乱乱离应打折。"
肠断人间白发人。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"