译文
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人(ren),翩然(ran)走在空旷的野外。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上(shang)位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗(ma)?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去(qu)求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
云霓越聚越多忽离忽合,五光(guang)十色上下飘浮荡漾。
不让娇嫩可爱的鲜花(hua)落到碧绿的青苔上。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
注释
12.或:不定指代词,有的、有的人。
野:田野。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
27.鹜:鸭子。
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。