首页 古诗词 武陵春·桃李风前多妩媚

武陵春·桃李风前多妩媚

魏晋 / 顾龙裳

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
yi dan yi zou yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .
wei pei yun xiao li .han xiang ri yue qian .jun wang tang jie wen .ke you shang lin pian ..
qing shan chang dui juan lian shi .fen fen hua luo men kong bi .ji ji ying ti ri geng chi .
wu huo e zhi dang hai ru .wu chang yao meng guo wei zai .bai dai ying wei mai gui fu .
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
.chao bie ling yan lou .xian hao man xing zhou .ming tou yong hua si .bin san yu du zui .
.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .
wen jun zai he suo .qing niao shu jin he ..
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .

译文及注释

译文
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地(di)分隔。
恭恭敬敬地拜读丈(zhang)夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上(shang)楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则(ze)朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
想来江山之外,看尽烟云发生。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温(wen)暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;

注释
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
⑤将:率领。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
171. 俱:副词,一同。
20.纺绩:纺纱织布,续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边,光顾照镜子竟忘了纺绩。
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
37.效:献出。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。

赏析

  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者(du zhe)的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此(zhi ci)诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流(yu liu)俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带(dai)入一种境地,让读者闻到家的味道。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和(zhe he)诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

顾龙裳( 魏晋 )

收录诗词 (5127)
简 介

顾龙裳 顾龙裳(1600-1672),初名杋,字稚龙,号瑞黄。清无锡人。允成孙。顺治九年岁贡生,授蒙城训导,擢孝感知县。着有《世德堂诗钞》,祀孝感名宦祠。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 佟佳云飞

时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。


国风·邶风·燕燕 / 左丘桂霞

"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
究空自为理,况与释子群。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
何许答君子,檐间朝暝阴。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 滑雨沁

叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


薤露行 / 简梦夏

一人计不用,万里空萧条。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。


临高台 / 富察燕丽

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
伊水连白云,东南远明灭。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,


新柳 / 梁丘金胜

送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。


相见欢·落花如梦凄迷 / 那拉广运

"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"


酬屈突陕 / 芮凌珍

地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"


九日龙山饮 / 佟灵凡

闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


蚊对 / 肇九斤

战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
利器长材,温仪峻峙。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。