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秦楼月·楼阴缺

明代 / 国柱

"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
复在此檐端,垂阴仲长室。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
若向人间实难得。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。


秦楼月·楼阴缺拼音解释:

.bo shi lao hong xian .zheng jun wo ji nian .fei quan chu lin xia .yi jing guo ya dian .
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
ming zhong shan hu fu .shuo fa tian long hui .liao yi tong jian ling .fan fa ruo chui lai .
tou bai yan an zuo you zhi .rou huang pi zhou ming ru xian .wei sheng ai wo wei ping fu .
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
fu zai ci yan duan .chui yin zhong chang shi ..
seng chi ban ji wan yuan kong .qiu shan jing ri wen yuan xiao .luo mu han quan ting bu qiong .
ruo xiang ren jian shi nan de ..
jing gong de he guang .lin bian mo neng qi .san qing jie bu ren .yao xing zhong zi yi .
xiang yan qing shang yue .lin ling jing wen zhong .ying qu chuan gan lu .chen xin xi ji zhong ..
.xi ge bai xun yu .zhong xiao bu qi shu .fei xing guo shui bai .luo yue dong sha xu .
yan you zi yan shuang tong fang .jiao jiao long xing he bian hua .zhuo li tian gu sen kai zhang .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
xin ying hong lian shui .yan wang lv ming bei .qian feng shu geng hao .xie han yu xi hui ..
he ren bing hun nong .ji zui qie wei xing .yu wo yi deng lin .wei jun an xing qing ..
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .

译文及注释

译文
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的(de)(de)十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对(dui)江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背(bei)弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
有时候山峰与天气为敌(di),不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
关内关外尽是黄黄芦草。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后(hou)寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张(zhang)灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
既:已经。
13.“此乃……乎?”句:
原:宽阔而平坦的土地。
颠掷:摆动。
(71)西和诸戎:向西和中国西部各族的和好。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。

赏析

  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人(si ren)帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面(hu mian)上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  其历史背景是(jing shi):公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

国柱( 明代 )

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简 介

国柱 (?—1767)清满洲镶黄旗人,博尔济吉特氏。干隆间以前锋侍卫,从攻大金川、准噶尔及南疆叶尔羌、喀什噶尔。后官楚雄镇总兵,从攻缅甸,死于军中。

七律·咏贾谊 / 左丘一鸣

水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。


出塞词 / 简梦夏

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。


太原早秋 / 司寇彦霞

蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


形影神三首 / 长孙统维

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


怀天经智老因访之 / 丘丁

恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
只应结茅宇,出入石林间。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"


咏白海棠 / 答执徐

庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 段重光

"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


为有 / 能辛未

北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
且为儿童主,种药老谿涧。"


谒岳王墓 / 年癸巳

"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"


裴将军宅芦管歌 / 公羊甜茜

"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。