首页 古诗词 薄幸·青楼春晚

薄幸·青楼春晚

唐代 / 宋宏

仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。


薄幸·青楼春晚拼音解释:

xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..
yuan jun hen jun wei ci xing .xia chuang yi su bu ke bao .kuang nai wan li xiang yang cheng .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
yun zhong yuan shu mo li li .yi wei shui shu wen zheng gu .yan ying sha cun jian jiu qi .
wei ke nan shi yi .feng jun fang zan you .yin yuan bai ping ji .ri mu cang lang zhou .
.bei ta ling kong xu .xiong guan ya chuan ze .ting ting chu yun wai .qian li kan bu ge .
zhe liu bei chun qu .chui jia duan ye sheng .ming nian han shi fan .xu zhu shou jiang cheng .
da xian da ji zhao .qi du lv an wei .xiao zi xie lin ge .yan xing tian jian sui .
.can can tian han du yan jiong .fen fen huang ye man kong ting .gu fen he chu yi shan mu .
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..
zheng hao yin jiu shi .huai xian zai xin mu .gua xi shi hai yue .cheng feng xia chang chuan .

译文及注释

译文
伤心望见(jian)颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不(bu)难到达,也不要把这些不羁之才遣回(hui)。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多(duo)匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天(tian)穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将(jiang)要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静(jing),红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝(he)着小溪的潺潺流水。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  我崇敬的古人,第一个就(jiu)是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

注释
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
非有生平之素:犹言素昧平生(向来不熟悉)。
⑧ 徒:只能。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。

赏析

  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只(zhe zhi)是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格(xing ge)。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  第一首前两句是以议论(yi lun)发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的(yong de)夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
其二
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

宋宏( 唐代 )

收录诗词 (6328)
简 介

宋宏 开封襄邑人。少学《易》于石介,受《春秋》于孙复,名重上庠。登进士第。授卫真县主簿,以荐领西安县令而卒。平生所学自经史百家、黄老之言,以至于星历、五行、占课、象数、兵家权谋之书,皆贯穿浃洽,无所不通。

临江仙·庭院深深深几许 / 高德明

星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


浣溪沙·咏橘 / 佟佳怜雪

暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。


如梦令·春思 / 东方凡儿

但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


过松源晨炊漆公店 / 司空志远

万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,


闻乐天授江州司马 / 范姜宏娟

"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"


论诗三十首·其四 / 郦艾玲

"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 区戌

火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。


侍宴咏石榴 / 坚觅露

雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 百里新利

"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


武陵春 / 休立杉

"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。