首页 古诗词 咏怀古迹五首·其二

咏怀古迹五首·其二

金朝 / 游际清

日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

ri mu niao gui ren san jin .ye feng chui qi zhi qian hui ..
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
.gu ren jiang ge zai .zhong dao shi you you .wu er xiang tan shang .wei wu qing weng tou .
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
.zhu luo shan xia ru hua nv .zhan de gu su tai shang chun .
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
.ku de xin lai mang chu xian .xian zhong fang cun kuo yu tian .fu sheng zi shi wu kong xing .
.qin zhu chang cheng zai .lian yun qi qi qin .feng chui bian cao ji .jiao jue sai hong shen .
.shu se chuan guang ru mu qiu .shi che xi fa bu sheng chou .bi lian biao ge jing fen san .
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .

译文及注释

译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对(dui)对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各(ge)自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名(ming)利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获(huo)。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
都说每个地方都是一样的月(yue)色。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。

注释
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
口粱肉:吃美味。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。

赏析

  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片(shang pian)四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中(xiu zhong)分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此(ru ci)爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知(ke zhi)。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此(zai ci)诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

游际清( 金朝 )

收录诗词 (4321)
简 介

游际清 游际清,道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

咏壁鱼 / 守牧

贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"


初秋夜坐赠吴武陵 / 皋如曼

归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"


桃花溪 / 慕容欢欢

上却征车再回首,了然尘土不相关。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。


南浦·春水 / 邝丙戌

"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。


清平乐·夜发香港 / 来乐悦

"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"


朝中措·清明时节 / 司香岚

贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。


满庭芳·山抹微云 / 应依波

秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"


巫山一段云·六六真游洞 / 漫丁丑

回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"


凛凛岁云暮 / 独幻雪

忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。


九歌·云中君 / 乌雅如寒

门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来。"
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。