首页 古诗词 河传·燕飏

河传·燕飏

明代 / 章谷

"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。


河传·燕飏拼音解释:

.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
da tong qi ri yue .xing fei ying gan kun .sheng hou qu ting li .zong chen ji shou yan .
hong zhi bu ru jiao .fen yi qi gao fei .yan sui fu shu yu .fu ci yun xiao qi ..
.han shui qing qie guang .jiang bo miao fu shen .ye zhou yan yu ye .zhi zi bie li xin .
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
gao qing huan si kan hua qu .xian dui nan shan bu xi yang ..
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
bu xiang tu jing zhong jiu jian .wu ren zhi shi cai yong bei ..
xiao fu xi shui ru cheng liu .kong xian di nei ren chu man .ci song pai qian cao jian chou .
zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
zao zhi yuan bie ren jian shi .bu xia qing shan lao bai yun ..
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .

译文及注释

译文
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  上天一定会展现他(ta)的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以(yi)改变天命,天命胜于人为因素。”世(shi)上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已(yi)久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪(lang)连天涌。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
万古都有这景象。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。

注释
64.滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。
19累:连续
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
②渍:沾染。

赏析

  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一(hou yi)百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪(cao xue)芹(xue qin)笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻(gui huan)诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人(hu ren)家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

章谷( 明代 )

收录诗词 (2397)
简 介

章谷 浙江仁和人,字言在,号古愚。有孝行。家贫,闭门作画,人重其品。工隶书,善画山水及人像,尤工烘染。

谏院题名记 / 张在

曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
从今不学四方事,已共家人海上期。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。


喜春来·七夕 / 王錞

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。


行香子·秋与 / 章鉴

"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。


仙人篇 / 王珫

每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。


论诗三十首·十三 / 吴观礼

风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
花前饮足求仙去。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。


咏舞诗 / 慧藏

"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。


梓人传 / 陈居仁

"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。


久别离 / 杜汉

世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。


古东门行 / 王庄

山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,


龟虽寿 / 王垣

"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。