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小雅·六月

明代 / 冯咏芝

南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
留向人间光照夜。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。


小雅·六月拼音解释:

nan guo yan hua ru zhe gu .ming yue tuan yuan lin gui shui .bai yun zhong die qi cang wu .
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .

译文及注释

译文
可(ke)惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  思乡的梦断(duan)断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之(zhi)魂在幽梦中还喃喃自语。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞(dong)口在清溪的哪边?
王导公何其慷慨激(ji)昂,千秋万代留下美名。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
佛(fo)儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。

注释
1.讥议:讥讽,谈论。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
④暗水:伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗:“暗水急还流。”庾肩吾诗:“向岭分花径。”
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
⑵淑人:善人。

赏析

  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗(shou shi),就充分体现他的这种风格。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达(chuan da)出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些(yi xie)。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是(jing shi)“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  这是一首咏物诗,咏物诗均(shi jun)有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而(gu er)总被用来表达悲秋情绪。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

冯咏芝( 明代 )

收录诗词 (4481)
简 介

冯咏芝 冯咏芝,字诵芬,高要人。官江苏知县。有《耐盦诗钞》。

群鹤咏 / 王南美

乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 范承勋

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


帝台春·芳草碧色 / 赵汝廪

"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,


解连环·玉鞭重倚 / 侯涵

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 陈无名

高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 赵昂

群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。


清平乐·春来街砌 / 周在浚

飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
与君相见时,杳杳非今土。"


小雅·何人斯 / 白华

五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


游南亭 / 冯拯

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
龟言市,蓍言水。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"


忆江南三首 / 梁学孔

洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。