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过秦论(上篇)

近现代 / 高材

"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,


过秦论(上篇)拼音解释:

.mai de you shan shu han yang .jin li shu chu zhong guang lang .
.wu cheng mo shang chun feng bie .gan yue ting bian sui mu feng .
bie lai yi ma cong sheng jiu .zheng xiang bian chen man bai tou ..
xia ban che lin lin .wei feng xiang li qin .kong chi chuang qian man .que ji jia zhong ren .
.han zhu jin men zheng zhao cai .ma qing duo bing zi chi hui .jiu shan zan bie lao jiang zhi .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
.yi gong he bu zhu .kong you yuan gong ming .gong shuo cen shan lu .jin shi bu ke xing .
.du li huang ting shang .xiao xiao dui wan feng .tian gao wu sai kuo .ri luo chu shan kong .
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
ku se ning chao lu .bei sheng qie ming feng .wan yi yu jiu de .reng zai li jing zhong ..
li jin yu chuang han ...song huang fu shi yi gui chao ...
feng xiao shao guan ji bu xuan .xiu mu sha chuang yan qiu yue .you shi qing nong he lang ge .
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .
ye zhong ning yan hou .tiao han guo yu shi .huan tong li jia shu .zheng fu jiao gong shi ..
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
谁知道有几(ji)人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
金杯中的(de)(de)美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这(zhe)首词代替书信(xin),请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
清(qing)晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞(tun)毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当(dang)及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?

注释
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
26.莫:没有什么。
岂:时常,习
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。

赏析

  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意(qing yi)的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风(shan feng)飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡(de ji)犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞(yong zhen)革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味(yi wei)。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则(shi ze)有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

高材( 近现代 )

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简 介

高材 高材,字充甫,号静成,无锡人,辛卯举人,官黄岩至县。明代东林党领袖高攀龙之祖父。七岁能作偶句,十岁能文,以嘉靖辛卯举乡试。为人刚果英迈,重名节,多智略。

山中与裴秀才迪书 / 皇甫瑶瑾

向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
昨日山信回,寄书来责我。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 夏侯单阏

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。


马伶传 / 饶永宁

"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。


西河·大石金陵 / 澹台凡敬

"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
久而未就归文园。"
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"


步虚 / 弘协洽

但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。


夏日山中 / 韩壬午

玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 闭白亦

欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"


秋日三首 / 字己

"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。


蛇衔草 / 赖玉树

"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,


游兰溪 / 游沙湖 / 春丙寅

此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
便是不二门,自生瞻仰意。"
别后如相问,高僧知所之。"