太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。铜官几万人，诤讼清玉堂。
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。四时年籥尽，千里客程催。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
tai yin bu qi di .mi yu chui ba hong .yang guan gu bu ce .fu shi dan ming ming .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
yin bing shi rong mu .yi jin hua shui xiang .tong guan ji wan ren .zheng song qing yu tang .
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
bi zhuo zhi qiong qing wei jin .zhen zhong yun xiang chen zi qiao .yi jie yi shu yuan xiang wen .
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专(zhuan)图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样(yang)说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被(bei)耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断(duan)，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其(qi)大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相(xiang)见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗(xi)刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
注释
③秋一寸：即眼目。
92.负荆：背着荆条，表示愿受鞭打。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
娟娟：美好。
2.欲：将要，想要。
⑼富贵非吾事二句：陶渊明《归去来辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
社会环境
"曾骑竹马傍洪厓，二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁，
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
会须求至理，何必叹无成。好约高僧宿，同看海月生。"
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
君看魏帝邺都里，惟有铜台漳水流。"
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
莺锦蝉罗撒麝脐，狻猊轻喷瑞烟迷。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
"吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲寻华顶去，不惮恶溪名。
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
"昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃，昼行方觉转光辉。
"天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
鲁缟如玉霜，笔题月氏书。寄书白鹦鹉，西海慰离居。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。
"渭上秋雨过，北风何骚骚。天晴诸山出，太白峰最高。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
"公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。"
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
"巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
"凌雾朝阊阖，落日返清川。簪组方暂解，临水一翛然。
昏旭穷陟降，幽显尽披阅。嵚骇风雨区，寒知龙蛇穴。
久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
荡海吞江制中国，回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开，
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。