首页 古诗词 田园乐七首·其一

田园乐七首·其一

近现代 / 王懋竑

中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


田园乐七首·其一拼音解释:

zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .
kong ju lu wei gao .chang wang wang tu zhai .bu de jian qing shi .wu hu jiu zhun xi .
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
ji quan zhu ren jing .yun xia yi di pian .zhong chao shu feng sheng .bu yuan yi hu qian .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
.jun wang tai xie zhen ba shan .wan zhang dan ti shang ke pan .chun ri ying ti xiu zhu li .
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
xi xu xiao han qi .jin jie peng yan bie .tu nan bu ke yu .chou chang shou bao mu ..
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
song jun chu chu yang zhou shi .ai ai tong tong jiang yi xiao ..

译文及注释

译文
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
呵,不要叹息那京都的(de)尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故(gu)家。
后羿怎样射下九日?日中之乌如(ru)何解体?
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
院子里长着(zhuo)野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有(you)完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶(bei)风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分(fen)了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。

注释
妖姬:美丽的姑娘。姬,美女。《吴越春秋》卷三:“于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐。”
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
(14)兀兀:穷困劳碌的样子。
6.国:国都。
(70)迩者——近来。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
21.袖手:不过问。

赏析

  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接(zhi jie)对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使(ye shi)诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章(wen zhang)也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的(cheng de)灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  第二(di er)部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观(bo guan)于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中(kou zhong)食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

王懋竑( 近现代 )

收录诗词 (3876)
简 介

王懋竑 (1668—1741)清江苏宝应人,字子中,又字与中,少学于叔父王式丹。康熙五十七年进士。官安庆府教授。雍正初应召特授翰林院编修,上书房行走,以精邃经史称。乞病归,杜门着述,校定《朱子年谱》,考订《朱子文集》、《语类》。另有《白田杂着》、《读史记疑》等。

秋日登扬州西灵塔 / 江朝卿

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。


长命女·春日宴 / 元晦

"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。


大雅·生民 / 贺德英

"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。


清明二首 / 高文秀

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


寒塘 / 广彻

坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。


巫山一段云·六六真游洞 / 苏衮荣

稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。


风雨 / 朱庭玉

上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 于濆

暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。


赠阙下裴舍人 / 徐有为

七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
青琐应须早去,白云何用相亲。"
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 史辞

愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。