踏莎行·晚景
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
尝闻此游者，隐客与损之。各抱贵仙骨，俱非泥垢姿。
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索，秦强赵破括敌起。
踏莎行·晚景拼音解释:
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
chang wen ci you zhe .yin ke yu sun zhi .ge bao gui xian gu .ju fei ni gou zi .
bei jun suo jiao nv .qi zhi bu wo sui .chang an yuan yu ri .shan chuan yun jian zhi .
liang bin qian jing xin si xue .shi fen yi zhan yu ru ni .
qu xia wei zhi nue .jin chun xi ba cu .tian ya shu da fou .quan xia ku zhi wu .
ou cheng tou mi jian .liao de fan ping hu .jun yi yi xian jie .shan chuan zhan hua tu .
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .
.bei jun lao bie wo zhan jin .qi shi wu jia wan li shen .
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
you dian xin bing geng tian si .tian si zhi bing bing qi suo .qin qiang zhao po kuo di qi .
译文及注释
译文
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不(bu)能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
大将军威严地屹立发号施令，
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生(sheng)活的态度也是那样不知珍惜。）
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
相见为何太晚，而离别又(you)为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
朝廷徒有好士之名(ming)，受到朝廷恩宠的败(bai)军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐(fu)，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
（孟子）说：“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为美女不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的大臣不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地提供给大王，难道大王真是为了这些吗？”
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫(xiao)声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种(zhong)心情。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
注释
40.郯（tán）子：春秋时郯国（今山东省郯城县境）的国君，相传孔子曾向他请教官职。
⑤海棠阴下：一作“海棠花下”。
23、班固（32-92）：字孟坚，东汉著名的史学家和文学家。
⑦始觉：才知道。
26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。重点注释
11.弃市：古时在闹市执行死刑，并把尸体暴露街头。
111、前世：古代。
皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以：认为。于：比。
赏析
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中(zhong)人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此(yu ci)诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠(guo zhong)(guo zhong)，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽(qi feng)刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗(shi shi)篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此(yu ci)诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠(guo zhong)(guo zhong)，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽(qi feng)刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗(shi shi)篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
释如本( 宋代 )
收录诗词 (7651) 首
简 介
释如本 释如本，号归云，台城（今河北邯郸西南）人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。
采桑子·清明上巳西湖好
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。"
中心本无系，亦与出门同。"
"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
"早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，
忆秦娥·用太白韵
丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。
初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
亥茶阗小市，渔父隔深芦。日脚斜穿浪，云根远曳蒲。
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
欲问参同契中事，更期何日得从容。"
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
木兰花·秋容老尽芙蓉院
亲宾盛辉赫，妓乐纷晔煜。宿醉才解酲，朝欢俄枕麹.
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
"黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
"好在王员外，平生记得不。共赊黄叟酒，同上莫愁楼。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
"晚来篮舆雪中回，喜遇君家门正开。
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
读山海经十三首·其九
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
马蹄知意缘行熟，不向杨家即庾家。"
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
御街行·霜风渐紧寒侵被
赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。"
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
江海诚难满，盘筵莫忘施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。"
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
"良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。
"江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，
水调歌头·送杨民瞻
身贱杀何益，恩深报难罄。公其万千年，世有天之郑。
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
官职声名俱入手，近来诗客似君稀。"
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
"早接清班登玉陛，同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳，
满江红·代王夫人作
客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
西岳云台歌送丹丘子
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
林晚青萧索，江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。眼看秋社至，两处俱难恋。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
碧城三首
早晚来同宿，天气转清凉。"
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
莫道非人身不暖，十分一醆暖于人。"
"青阳行已半，白日坐将徂。越国强仍大，稽城高且孤。
"满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归，笑闭柴门度寒食。"
射叶杨才破，闻弓雁已惊。小年辛苦学，求得苦辛行。
满江红·忧喜相寻
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
"何处生春早，春生云色中。笼葱闲着水，晻淡欲随风。
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。
见酒兴犹在，登山力未衰。吾年幸当此，且与白云期。"
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"