首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

元代 / 吴镗

老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

lao ren zai nan ji .di yuan guang bu fa .jian ze shou sheng ming .yuan zhao gao gao que .
he shi bian dao shan ren jia .chai men fan guan wu su ke .sha mao long tou zi jian chi .
.han jia du wei jiu zheng man .xue shi ru jin pei ci shan .qu gai you shen cang hui xia .
xiang feng bi ren du .you hua fu shui kai .gu ling wu si bi .qing ye yue guang lai ..
shuo shu ji chuan yong .you nie ji shang si .chuan yong you xian tu .nie si wu yu yi .
zhou gong bu wei gong .kong qiu bu wei qiu .tian gong guai liang niao .ge zhuo yi chu qiu .
jin ri bian ling ge zhe .chang xiong shi song yi bei ..
tian ren xin xia yuan .shi jie yi cuo tuo .dong fang you ming zhu .wu nai han qie ge ..
mao ling cai zi jiang ling zhu .qi qu xin shi he zhang kan ..
.bai ri wu ding ying .qing jiang wu ding bo .ren wu bai nian shou .bai nian fu ru he .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
.xiao jin cang cang huan zhi huan .zan di luan yi xiang ren jian .
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .

译文及注释

译文
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的(de)名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
秋天的深夜里高悬(xuan)着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  向小石潭的西南方望去,看到溪(xi)水像北斗星那样曲折,水流(liu)像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
说:“走(离开齐国)吗?”
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感(gan)受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
原来你是侍(shi)奉皇上斗鸡徒,乘坐的马(ma)车轩盖高高
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩(hai)很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。

注释
军士吏被甲 被通披:披在身上
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
(4)弊:破旧
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。

赏析

  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色(se),热情奔放,气势昂扬。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便(ren bian)以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他(dan ta)很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛(fang fo)小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪(shou zhua)很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人(he ren)剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家(zuo jia)的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

吴镗( 元代 )

收录诗词 (8372)
简 介

吴镗 字振声,太学生,温厚仁良,乐善好施,卒于嘉庆六年。

满江红·豫章滕王阁 / 蒿依秋

春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。


赠内 / 鲜于靖蕊

"处处看山不可行,野花相向笑无成。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"


自宣城赴官上京 / 南宫司翰

"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"


周颂·天作 / 高语琦

白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 马佳俊杰

肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 侍癸未

纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。


月夜 / 骑敦牂

无端又被春风误,吹落西家不得归。"
君看广厦中,岂有树庭萱。"
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


襄阳歌 / 捷癸酉

"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"


别老母 / 谷梁语燕

天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"


西河·和王潜斋韵 / 赫连庆波

抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。