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晚泊岳阳

近现代 / 张鸿基

此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"


晚泊岳阳拼音解释:

ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
.jiang shang shuang fei hong .yin zhuo xing xiang sui .xiang feng yi he li .zhong dao shang qi ci .
.cheng guo xuan xuan zheng song yuan .wei liang niao niao du dong jin .
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..
.xing dao he bian cong ci ci .han tian ri yuan mu fan chi .
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
shi zhi nian shao qiu ming chu .man yan kong zhong bie you hua ..
.gong er tiao nian gu .xiang feng wan li yu .xin chun liang xing lei .gu guo yi feng shu .
.xi pei bing fu qu .jin chi xiang yin huan .tian guang lin jing luo .chun wu du ba shan .
tao li mei ren pan zhe jin .he ru song bai si shi han ..
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
yun hui hui xi chu cheng .yi po suo zhi gu shu .si liao luo zhi huang cheng .
chou chang bu ru bian yan ying .qiu feng you de xiang nan fei ..

译文及注释

译文
枝头上,草蔓中(zhong),眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的(de)香腮。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
天(tian)气寒冷,衣衫显得分外单(dan)薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  仙(xian)人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东(dong)经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
一年年过去,白头发不断添新,
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻(wen)马鸣令我想念故乡。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”

注释
(45)齐桓用其仇:指桓公未立时,其异母兄公子纠由管仲为傅,管仲准备射死桓公(公子小白),结果射中带钩而未死。桓公立后,听从鲍叔牙荐贤,重用管仲为大夫。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
29、相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
膝语蛇行:跪着说话,爬着走路,形容极其恭敬惶恐。
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。

赏析

  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一(de yi)个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后(er hou)却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  本诗朴实平易,生动(sheng dong)形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人(rang ren)目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张(kua zhang)中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即(ju ji)以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度(cheng du),前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

张鸿基( 近现代 )

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简 介

张鸿基 张鸿基,字仪祖,号研孙,吴县人。诸生。有《传砚堂诗集》。

杏帘在望 / 百思懿

阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。


无家别 / 富察伟昌

"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"(囝,哀闽也。)
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"


点绛唇·梅 / 张廖之卉

"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。


好事近·分手柳花天 / 应思琳

"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
何当翼明庭,草木生春融。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 那拉尚发

孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"


荷叶杯·记得那年花下 / 公西兴瑞

"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
孤舟发乡思。"
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"


清平乐·咏雨 / 桐执徐

引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,


匪风 / 左丘重光

"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。


河传·风飐 / 费莫依珂

访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。


沁园春·再次韵 / 巫马良涛

"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。