译文
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
我心知我在皇上那里不得(de)意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就(jiu)有佳期。
有一个(ge)屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留(liu)下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
魂魄归来吧!
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(65)出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
98、众女:喻群臣。
愿以身居作:愿意让自己留下做事
29. 夷门:大梁城的东门。
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。