祝英台近·剪鲛绡
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
祝英台近·剪鲛绡拼音解释:
ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
译文及注释
译文
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的(de)脸，竟无动于衷。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风(feng)轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
如果我们学道成功，就一起携(xie)手游览仙山琼阁。
隐隐的犬吠声夹(jia)杂在淙淙的流水声中，
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
看诗看到眼睛痛，熄灭(mie)了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见(jian)到他。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
⑷思：思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
④翻：反而。四皓：秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，隐于商山，年皆八十余，时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至，吕氏用张良策，令太子卑词安车，捐此四人与游，因而使高祖认为太子羽翼已成，清除了改立太子的意图。
[20]往哲：以往的贤哲。与，赞同。
⑴银蟾：月亮。潇湘：潇水和湘水合称，均在湖南境内。
31、遂：于是。
⑴彭城：今江苏徐州。燕子楼：唐徐州尚书张建封（一说张建封之子张愔）为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。
赏析
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒(jiu)，能更几回眠？”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举（即孔融）有二子，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思(yi si)是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动(dong)可感。另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
语言
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯(fa ke)》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法(fang fa)（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
“蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”蜀魂，指杜鹃，其所生之子，寄在百鸟巢中，百鸟代为哺育，若臣之于君，故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃，隐喻宋帝之魂；“百鸟臣”，隐喻送遗民如林景熙者向他称臣，不以国亡而变心，也就是对元朝(yuan chao)的不屈，表示了懔若秋霜的气节。“夜半”，深夜，隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声，山竹欲裂，表明它怨恨到了极点，这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节，那他也必然恨宋帝之所恨。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒(jiu)，能更几回眠？”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举（即孔融）有二子，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思(yi si)是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动(dong)可感。另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
语言
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯(fa ke)》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法(fang fa)（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
“蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”蜀魂，指杜鹃，其所生之子，寄在百鸟巢中，百鸟代为哺育，若臣之于君，故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃，隐喻宋帝之魂；“百鸟臣”，隐喻送遗民如林景熙者向他称臣，不以国亡而变心，也就是对元朝(yuan chao)的不屈，表示了懔若秋霜的气节。“夜半”，深夜，隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声，山竹欲裂，表明它怨恨到了极点，这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节，那他也必然恨宋帝之所恨。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
陈子壮( 五代 )
收录诗词 (6177) 首
简 介
陈子壮 （1596—1647）明末广东南海人，字集生，号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试，发策刺魏忠贤，削籍。崇祯初起故官，累迁礼部右侍郎，以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书，未至，南京已陷，桂王朱由榔称帝肇庆，授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州，兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
西子妆慢·湖上清明薄游
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
因知咋舌人，千古空悠哉。"
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
水龙吟·白莲
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
杂诗二首
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
早春
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
减字木兰花·斜红叠翠
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
苎萝生碧烟。"
峡口送友人
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
采桑子·塞上咏雪花
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
鹊桥仙·夜闻杜鹃
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
"寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀。"
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
村豪
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
师旷撞晋平公
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。