风流子·出关见桃花
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
风流子·出关见桃花拼音解释:
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
译文及注释
译文
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
如此良辰，平生得遇几十次？平展香茵。斟一(yi)卮美酒，再一次吹奏起欢乐的音调(diao)。红烛映照盛大的筵席，千万不要来迟。
人独自站在落花面前(qian)，小雨中燕子成双飞去。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
高(gao)坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
一旦天子垂顾，加以佛拭之(zhi)恩，我则尽心竭力以尽忠心。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞(ci)官归隐了。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行(xing)去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
注释
135、遂志：实现抱负、志向。
娶于申：从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，河南省南阳市北。
7、或：有人。
②阁道：即复道，高楼之间架空的通道。
(34)河梁：桥。坼：断裂。枝撑：桥的支柱。窸窣：象声词，木桥振动的声音。
（41）单（chàn）于：匈奴君长的称号。
21。相爱：喜欢它。
赏析
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
诗一开始，用整(yong zheng)齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅(qing ya)的特征。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
当然，秦皇、汉武求仙，到头来仍不免一死。求仙的无成，江淹当然不是不知道。他所以要求仙，和他早期的不得志有关。无可否认的是，在江淹的诗文中，有不少篇讲到过求仙，如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀，但又备受压抑，颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下，他深知景素的密谋，屡谏不听，未免产生悲观，而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪，早在贬官以前就有所表现，而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作，亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权，并拔他为自己的参军，并委以重任之后，这种游仙之作就很少出现了。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐(he yin)逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
诗一开始，用整(yong zheng)齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅(qing ya)的特征。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
当然，秦皇、汉武求仙，到头来仍不免一死。求仙的无成，江淹当然不是不知道。他所以要求仙，和他早期的不得志有关。无可否认的是，在江淹的诗文中，有不少篇讲到过求仙，如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀，但又备受压抑，颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下，他深知景素的密谋，屡谏不听，未免产生悲观，而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪，早在贬官以前就有所表现，而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作，亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权，并拔他为自己的参军，并委以重任之后，这种游仙之作就很少出现了。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐(he yin)逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
丁鹤年( 隋代 )
收录诗词 (5984) 首
简 介
丁鹤年 元末明初诗人、养生家，京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人，有《丁鹤年集》传世。 着名孝子，为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载，直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰：“丁鹤年精诚之心上达九天，丁鹤年精诚之心下达九泉。”
瑶花慢·朱钿宝玦
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
石壕吏
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。"
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。"
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
"道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
己亥杂诗·其五
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
水仙子·西湖探梅
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
"郡带女媭名，民康境亦宁。晏梳秋鬓白，闲坐暮山青。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
竹
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
老子·八章
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
浣溪沙·波面铜花冷不收
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
商山早行
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
采桑子·残霞夕照西湖好
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
雪岭白牛君识无。"
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
偶作寄朗之
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。