译文
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的(de)(de)容颜凭借酒力发红。
何况一个国家的政事啊,更是(shi)头绪纷繁错杂纠结。
久旱无(wu)雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
农夫停止耕作自在(zai)逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把(ba)礼、刑二者结合在一起罢了。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着(zhuo)重重的高(gao)城。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
注释
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
湘水:即湖南境内的湘江。
恰似:好像是。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
[24]形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。
④题:上奏呈请。
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。