鹧鸪天·林断山明竹隐墙
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
鹧鸪天·林断山明竹隐墙拼音解释:
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
译文及注释
译文
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
酣饮香醇美酒尽(jin)情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊(huai)深感夜露寒凉。
暮春时节，已没有人过问路上(shang)的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长(chang)满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
想把这柄匕首送给你(ni)，让它与你同急共难。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现(xian)了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
秋夜床席冰冷梦也难以做成，天空碧蓝如(ru)水夜云像沙样轻。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映(ying)照着楼台。
“魂啊回来吧！
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
注释
何当：犹言何日、何时。
①淀：青黑色染料。
善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。
⑤乱鸦啼：明指鸟雀乱叫，暗喻朝中群小小人得志。
⑷“溪花”两句：因悟禅意，故也相对忘言。禅：佛教指清寂凝定的心境。
欲：想要，欲望。
⑷王昌：唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》：“王昌，字公伯，为东平相散骑常侍，早卒。”又引《钱希言桐薪》：“意其人，身为贵戚，则姿仪儁（同“俊”）美，为世所共赏共知。”崔颢曰：“十五嫁王昌。”上官仪曰：“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》：“谁与王昌报消息，”又《水天阁话旧事》：“王昌且在东墙住，”此以王昌喻李亿。
⑦绝幕：极远的沙漠。幕，通“漠”。
赏析
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗(shao shi)篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀(de huai)才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
此诗之开篇，大抵正当(zheng dang)陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗(shao shi)篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀(de huai)才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
此诗之开篇，大抵正当(zheng dang)陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
创作背景
李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚，登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈，李党失势，令狐楚的儿子令狐绹长期执政，排抑李商隐，使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个，但他却始终不能施展才具，实现政治抱负，一生四处漂泊寄迹幕府，穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。
赵熙( 清代 )
收录诗词 (8673) 首
简 介
赵熙 赵熙（1867——1948），字尧生、号香宋，四川荣县人。蜀中五老七贤之一，世称“晚清第一词人”。他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”，蜀传有“家有赵翁书，斯人才不俗”之谚。光绪十八年(25岁)高中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修，转官监察御史。
过华清宫绝句三首·其一
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"
保重更求装钿匣，闲将濡染寄知音。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
减字木兰花·斜红叠翠
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
"寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
莺啼序·春晚感怀
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
争臣论
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
清明日对酒
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
别来六七年，只恐白日飞。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
酬郭给事
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
今公之归，公在丧车。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
瀑布
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
新植海石榴
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
徐文长传
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
归园田居·其三
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
雪岭白牛君识无。"
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。