首页 古诗词 水龙吟·古来云海茫茫

水龙吟·古来云海茫茫

两汉 / 张蕣

"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
wu bi zhong xian miao .chao ran han zhi jing .ning shen qi chong xuan .hua fu ling tai qing .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..

译文及注释

译文
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱(ai)他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出(chu)来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿(chuan)在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
巫阳回答说:
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶(kuang)欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻(shen)吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。

注释
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
70、便(pián)言多令才:口才很好,又多才能。便言,很会说话。令,美好。
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
⑺汝:你.
40.六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。(一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。另一说,“六”虚指。这两说高中课本中没有提到)

赏析

  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得(yong de)最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山(xia shan),山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着(chang zhuo)歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  谨小慎微(shen wei),忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡(hao dang),大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

张蕣( 两汉 )

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简 介

张蕣 张蕣,南和人。顺治丁酉举人,由教谕历官国子监助教。

寒塘 / 徐皓

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


白鹿洞二首·其一 / 安分庵主

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


浪淘沙·云气压虚栏 / 许仲宣

松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 何真

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


早春野望 / 蔡如苹

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


扫花游·九日怀归 / 释永安

"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 甘禾

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。


满江红·遥望中原 / 鲍度

三周功就驾云輧。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 江汉

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


思王逢原三首·其二 / 张楫

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
刻成筝柱雁相挨。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。