译文
尾声(sheng):“算了吧!
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
常向往老年自(zi)在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中(zhong)的桃花才刚(gang)刚盛开。
船中载(zai)着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿(fang)佛那缥缈的孤雁身影。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
注释
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
(57)大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。