首页 古诗词 驳复仇议

驳复仇议

隋代 / 魏掞之

"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。


驳复仇议拼音解释:

.dian wai shan chuan wu yue guo .yi xi zhi si jian men xi .jing zhong die lang yao xing dou .
xia tong jiao ren dao .shui se zhen er e .yu zhao liu cang jing .jiang kui bai hai e .
dong hai ren qiu jin zhuo shu .mao dong yan xia qin wu mei .tan xi feng yue gua qiao yu .
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
fang sheng mi da chu han lin .ming ying bu xiu qing xian gu .li dao wang ji jin fo xin .
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .
qi wu e nian shao .zong jiu you xia ku .mu wei gan si jun .qu yi xiao pan zu .
mo xian chang an zhan chun zhe .ming nian shi jian gu yuan hua ..
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
bu zhi lin xia fang yu qiao .hua pan xiao ba qing chu ya .ye yong shu li dong wei shao .
.le fu fan lai zhan tai ping .feng guang wu chu bu han qing .

译文及注释

译文
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古(gu)代神话中的仙人,相传神农(nong)时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃(qi)人间事(shi),欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层(ceng)云。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
万古都有这景象。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

注释
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
【更相为命,是以区区不能废远】
①阅:经历。

赏析

  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后(hou),踏上行途的景象。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别(te bie)注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的(she de)一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收(ze shou)到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

魏掞之( 隋代 )

收录诗词 (2744)
简 介

魏掞之 (1116—1173)建州建阳人,初字元履,后字子实。师胡宪,与朱熹游。试礼部不第,归乡里,筑室“艮斋”读书,人称艮斋先生。孝宗干道中,宰相陈俊卿招之甚力,乃以布衣入见,极陈当世之务,赐同进士出身,为太学录。累疏谏反对召还幸臣曾觌,又遗书责俊卿甚切,罢为台州教授。推行古社仓法以惠民,开诸乡置社仓之先例。

杜陵叟 / 欧昆林

"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。


渡易水 / 皇甫凡白

便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 箕癸巳

"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 尉迟敏

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。


谏院题名记 / 鲜于仓

镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 檀戊辰

二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。


摸鱼儿·午日雨眺 / 拓跋雁

"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
渡头残照一行新,独自依依向北人。


踏莎行·情似游丝 / 佟佳伟欣

"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,


戏赠郑溧阳 / 公西甲

客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。


谢张仲谋端午送巧作 / 章中杰

"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.