不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
千条碧绿轻拖水，金毛泣怕春江死。
终朝采药供仙厨，却笑桃花少颜色。"
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
校文复忝丞相属，博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁，
防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。"
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
"龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。飞来碧海畔，遂与三山隔。
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
bu xue da jiao ping shui guai .deng xian xue yu hai sheng ling ..
qiao ding gao wei yi .pan gen xia zhuang zai .jing shen qi zhu shu .qi se ya ting tai .
qian tiao bi lv qing tuo shui .jin mao qi pa chun jiang si .
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
wen jun mei lai qu .ku ku shi xing li .zhi xia fu guo liang .xin li po lao zhi .
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..
xiao wen fu tian cheng xiang shu .bo wu geng yu zhang hou ju .xin guan e e bu bian tie .
fang shen ben ku jie .yi qu he you huan .hou sheng mo shen mi .shen mi sang qi zhen ..
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
.long bo diao ao shi .peng lai yi feng che .fei lai bi hai pan .sui yu san shan ge .
ni feng shen si qing .chu ri shai lin sang .ji chu feng seng shuo .qi lai su bei gang ..
译文
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这(zhe)条“卧龙”的辅佐。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉(feng)命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转(zhuan)，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久(jiu)，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便(bian)可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。苏子说，范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答说，不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很神明吗？”《诗经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。
注释
胡：古代对北方和西方各族的泛称。
8、陋：简陋，破旧
③露顶：露出头顶。松风：松树间吹过的凉风。
④长干：地名，在今江苏江宁县。
3、如：往。
《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右（宋宁宗嘉定十二年），作者这时正在鄂州、黄州一带漫游，黄城州外有赤壁矾，又名赤鼻矾，传说是三国战场，词人过此，也难免不发思古之念，故写了这篇赤壁怀古。
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开干坤。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。"
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
应须绳墨机关外，安置疏愚钝滞身。"
"漠漠穷尘地，萧萧古树林。脸浓花自发，眉恨柳长深。
却教孙子藏兵法，空把文章向礼闱。"
明日独归花路远，可怜人世隔云霓。"
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
"春风南内百花时，道唱梁州急遍吹。
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相宜。"
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
春入江南柳，寒归塞北天。还伤知候客，花景对韦编。"
赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客，百杯疑是酒中仙。
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
"深夜星汉静，秋风初报凉。阶篁淅沥响，露叶参差光。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱，隼傍林飞拂雀罗。
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。"
宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
高名不朽死如生。神仙难见青骡事，谏议空留白马名。
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
又占世间长命人。耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲。
"萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
我后怜词客，吾僚并隽髦。着书同陆贾，待诏比王褒。
"东门携酒送廷评，结束从军塞上行。深碛路移唯马觉，
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
"谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
授钺惭分阃，登坛荷列城。虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
"远客归故里，临路结裴回。山长水复阔，无因重此来。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。