首页 古诗词 金缕曲·亡妇忌日有感

金缕曲·亡妇忌日有感

先秦 / 吴锡衮

"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
行行歌此曲,以慰常苦饥。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

.qing shi yi liang pian .bai lian san si zhi .ji jiang dong luo qu .xin yu wu xiang sui .
qin shu xi wo lao .xiang gu xing tan zi .er wo du wei xiao .ci yi he ren zhi .
xun chun fang zui shang cu hao .shi xie cai zhi xin zhuang juan .jiu dian fei hua jiu ci pao .
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .
ji jian lin chou sun .pin jing yan yin chu .sui hua he shu hu .nian shao bu xu yu .
xin yue cai dao di .qing he ru fan yun .ying fei gao xia huo .shu ying can cha wen .
zuo wo nan cheng yue .jin xing bei jing chun .qian dao mo yu jin .yin yin huan he pin .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
fei xu chong qiu ma .chui yang fu ji che .rong zhuang bai chun she .zuo wo bao dao xie .
yuan jun shao chou ku .wo yi jia can shi .ge bao jin shi qu .yi wei chang xiang yi ..
hu qiu can ke wen .wa guan du ren guo .mo xiao long zhong he .xiang kan qu ji he ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
ji bei xian chou li .yi ju shui lu zhen .ping pei ruo xi xu .shui kuai song jiang lin .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .

译文及注释

译文
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝(xiao)昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足(zu)病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部(bu)和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我(wo)说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起(qi),排列成行。西湖的景色(se)使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理(li)解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
荆轲去后,壮士多被摧残。

注释
何:什么
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
倢伃:即婕妤,宫中女官名,汉代设置。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”

赏析

  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量(liang)。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时(ci shi)虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧(shou jiu)。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途(lv tu)之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的(qi de)恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

吴锡衮( 先秦 )

收录诗词 (4279)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

点绛唇·感兴 / 温连

况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,


浪淘沙·借问江潮与海水 / 夹谷国磊

"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,


孙泰 / 乌丁亥

"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。


维扬冬末寄幕中二从事 / 原尔柳

天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。


西江月·新秋写兴 / 萨庚午

向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,


别韦参军 / 剑书波

梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。


沙丘城下寄杜甫 / 姬协洽

风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


庆东原·西皋亭适兴 / 呼延朱莉

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
五宿澄波皓月中。"
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"


塞上曲 / 邛夏易

"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。


岁暮到家 / 岁末到家 / 汤薇薇

"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。