浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
只怕马当山下水，不知平地有风波。
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
潇洒襟怀遗世虑，驿楼红叶自纷纷。"
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:
ji di jie shuai su .kan tian zhu bu ping .zi yuan huai qi yi .ke shi ji peng heng .
zhi pa ma dang shan xia shui .bu zhi ping di you feng bo .
.wu jin bie ru ru ting yan .qu zhu ren qing zu ke an .bai kou du huang jun shi yi .
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
.bian shao luan fu an shang qing .zong ji nan xun lu cao qing .
bai yu tang dong yao jian hou .ling ren dou bao hua yang fei ..
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
zhen meng jing yin xiao jiao cui .lin she jian chou she jiu yu .zhu ren zhi qu suo qian lai .
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
译文及注释
译文
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到(dao)了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上(shang)空参旗星的光(guang)影，已是(shi)到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆(cong)匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
咸平二年八月十五日撰记。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
看看自己没有(you)讨人喜欢的馨香美，白(bai)白承受了清风吹沐。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
注释
83．妾人：自称之辞。
18、朋党：由于共同利益而结伙。比周：互相勾结，狼狈为奸。
（4）胡：指匈奴族所居地区。
④戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
128、青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。
[7]同赋：这里作"同赏"。三十六陂(bēi)：泛指湖塘多。
赏析
《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句，再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场，众人齐唱的欢乐场面。流畅自然，清丽可喜，颇有唐竹枝民歌风味，为其集中七绝之佳作。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情(de qing)况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请(yan qing)的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名(jue ming)篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君(wen jun)与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情(de qing)况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请(yan qing)的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名(jue ming)篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君(wen jun)与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
王扬英( 五代 )
收录诗词 (1713) 首
简 介
王扬英 （?—1159）润州丹阳人，字昭祖。徽宗宣和六年进士。初为遂昌主簿，历太常博士、着作郎。累官直秘阁知眉州，在任鼎新校舍，广劝士子学，其地为刻石记功。后除成都路运判，未就，报罢归。
忆故人·烛影摇红
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦，酒添颜色粉生光。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
临江仙·试问梅花何处好
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
但以酒养气，何言命在天。况无婚嫁累，应拍尚平肩。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静，旧山犹可入云耕。
大酺·春雨
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
北马疑眠碛，南人忆钓湓。桥闲野鹿过，街静禁鸦翻。
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
楚宫
"小圃初晴风露光，含桃花发满山香。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
穿空激远不可遏，仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣，
犀占花阴卧，波冲瘴色流。远夷非不乐，自是北人愁。"
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
独望
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
长相思·去年秋
"矜严标格绝嫌猜，嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去，
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
"难穷林下趣，坐使致君恩。术业行当代，封章动谏垣。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
奉赠韦左丞丈二十二韵
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
而今只有孤根在，鸟啄虫穿没乱蓬。"
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
莹澈通三岛，岩梧积万层。巢由应共到，刘阮想同登。
满庭芳·南苑吹花
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
太平洋遇雨
水月定中何所谓，也嚬眉黛托腮愁。"
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
"莫愁家住石城西，月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂，
闭门非傲世，守道是谋身。别有同山者，其如未可亲。"
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。