七律·咏贾谊
"咫尺云山便出尘，我生长日自因循。
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
"宝殿依山崄，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。
依然想得初成日，寄出秋山与我时。"
从此香山风月夜，只应长是一身来。
"西峰残日落，谁见寂寥心。孤枕客眠久，两廊僧话深。
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
宣尼高数仞，固应非土壤。"
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
七律·咏贾谊拼音解释:
.zhi chi yun shan bian chu chen .wo sheng chang ri zi yin xun .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
.bao dian yi shan xian .lin xu shi ruo tun .hua yan qi mu mo .xiang qi ya yun gen .
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
cong ci xiang shan feng yue ye .zhi ying chang shi yi shen lai .
.xi feng can ri luo .shui jian ji liao xin .gu zhen ke mian jiu .liang lang seng hua shen .
zhi ta su ping xia .yi lu qing zhang qian .shu ting sun zi du .tang kan shi er jian .
zhu ri chao reng qu .sui feng mu zi huan .bing sheng yi long ban .ye luo si yu guan .
xuan ni gao shu ren .gu ying fei tu rang ..
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..
wu shi guan cheng yue .hua xiang yi lu chen .lian zhi xiang ting shu .sui sui yi jia chun ..
译文及注释
译文
帝位禅于贤圣，普天(tian)(tian)莫不欢欣。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶(gan)上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
轻轻敲打，冰(bing)块发出穿林(lin)而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥(ou)往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
佩着五(wu)彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
注释
闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。
绝：渡过。
无所复施：无法施展本领。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。
8、有仍：国名，今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿，所以逃归娘家。
（59）天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
211.谗谄：指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗，捏造黑白说人坏话。谄，阿谀奉承。服，用。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
39.殊：很，特别，副词。
赏析
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到(geng dao)瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立(duo li)名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
人倦灯昏，始得暂眠片刻，梦魂忽到江南，境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪？梦中是否能见到？作者却不写出来，让读者自去想象。这样写，比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅”意思更含蓄，更意味深长。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂(gu ji)，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到(geng dao)瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立(duo li)名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
人倦灯昏，始得暂眠片刻，梦魂忽到江南，境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪？梦中是否能见到？作者却不写出来，让读者自去想象。这样写，比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅”意思更含蓄，更意味深长。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂(gu ji)，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
创作背景
《《文赋》陆机 古诗》的出现，正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后，在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然，这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹，但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。
薛映( 宋代 )
收录诗词 (5416) 首
简 介
薛映 映（951~1024）字景阳，北宋华阳（今四川成都）人。宋太宗太平兴国中进士（《净德集》卷一四《薛文恭公尚书真像记》），通判绵州、宋州、升州，知开封县，为江南转运使，江淮、两浙茶盐制置副使，改京东转运使。知相州、杭州。入知通进、银台司兼门下封驳事，迁给事中、勾当三班院，出知河南府、升州、扬州、并州及永兴军。宋仁宗时迁礼部尚书，再为集贤院学士判院事，知营州，分司南京。天圣二年卒（《宋会要辑稿》仪制一一之四），一说景祐间卒（《净德集》），年七十四（《东都事略》卷四五本传）。谥文恭。
观公孙大娘弟子舞剑器行
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
"花树杳玲珑，渔舟处处通。醉销罗绮艳，香暖芰荷风。
"外翁七十孙三岁，笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣，
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
橘柚垂华实
农时贵伏腊，簪瑱事礼赂。乡校富华礼，征行产强弩。
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
"官散有闲情，登楼步稍轻。窗云带雨气，林鸟杂人声。
非才亦有心，割骨闻馀芳。繁叶落何处，孤贞在中央。
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
细草萦愁目，繁花逆旅怀。绮罗人走马，遗落凤凰钗。"
从马唯提酒，防身不要兵。从来皆作使，君去是时平。"
秦王饮酒
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
主人逃名子，鹤发卧空谷。野言得真风，山貌宜古服。
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
天仙子·走马探花花发未
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
"昨是儿童今是翁，人间日月急如风。
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
"绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。
许时为客今归去，大历元年是我家。"
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
青玉案·凌波不过横塘路
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
桥山突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此，
马死七年犹怅望，自知无乃太多情。"
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
红毛毡
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
把酒问月·故人贾淳令予问之
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。"
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
宿愿眠云峤，浮名系锁闱。未因丞相庇，难得脱朝衣。"
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
洞庭阻风
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭，长为沧海系扁舟。
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
平视云端路，高临树杪风。自怜荣末座，前日别池笼。"
争遣江州白司马，五年风景忆长安。"
宫词二首·其一
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
藻井尚寒龙迹在，红楼初施日光通。（《红楼院》）
"为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重，
江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。
"北风号蓟门，杀气日夜兴。咸阳三千里，驿马如饥鹰。
娘子军
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
殿涌全身塔，池开半月泉。十峰排碧落，双涧合清涟。
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"