天末怀李白
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
天末怀李白拼音解释:
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
yan xi yu you le .bu jiang yi he guai .hai di qu ming yue .jing bo bu ke du .
译文及注释
译文
午睡醒来，满耳都是婉转的(de)(de)鸟鸣(ming)。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已(yi)恍如隔世。忽然想起故人(ren)都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫(bei)，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀(ya)，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
注释
吴汉槎（chá）：名兆骞，江苏吴江人。顺治举人，工诗文，以科场事为人所陷，于顺治十六年谪戍宁古塔（今松江省宁安县）。
13.拥火：拿着火把。拥，持，拿。以：连词，连接状语与中心词。
⑥隔村，村落挨着村落。
53.而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：模拟草木飘落的声音。
151. 纵：连词，纵然，即使。
（46）重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。
赏析
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
其三
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛(bing niu)》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
第二首诗紧接第一首，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家(shi jia)。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨(lu gu)的描写相比，作者的创造是成功的。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘(piao piao)的风格来看，就是一首“鬼”诗。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首(liao shou)句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
其三
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛(bing niu)》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
第二首诗紧接第一首，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家(shi jia)。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨(lu gu)的描写相比，作者的创造是成功的。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘(piao piao)的风格来看，就是一首“鬼”诗。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首(liao shou)句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
创作背景
此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，
杏花天·咏汤
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
早出娉婷兮缥缈间。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
江南春怀
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
因知至精感，足以和四时。
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
"我本长生深山内，更何入他不二门。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
画
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
障车儿郎且须缩。"
浣溪沙·淡荡春光寒食天
春光且莫去，留与醉人看。
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
新人喜新聘，朝朝临粉镜。两鸳固无比，双蛾谁与竞。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
对雪二首
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
戏题牡丹
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处，直至如今如有灵。
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
宴清都·连理海棠
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
时人若要还如此，名利浮华即便休。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
发白马
"诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
"百病煎衰朽，栖迟战国中。思量青壁寺，行坐赤松风。
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
登高丘而望远
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
江上吟
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"