堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
寄谢蕣华木，荣君香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
夭红妆暖树，急绿走阴沟。思妇开香阁，王孙上玉楼。
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
hao shi an yi cheng li zhai .qing liang hun de si jiang tou ..
ji xie shui hua mu .rong jun xiang ge qian .qi wu yao luo ku .gui yu gen di lian .
zhi er bu kan huan jiu jia .man jiao yi fu wu xing chu ..
wu yi xi wei gui .qing yin lao geng ci .xin nian feng ji ri .man yue qi ming shi .
.wu cheng chu ba jiang .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
.quan lai cong jue he .ting chang zai zhong liu .zhu mi wu kong an .song chang ke ban zhou .
.yin wo shu yong xiu ba zao .qian jun an le sui shi duo .
wan jing ye duo wen quan xing .yue dao ye wu qin ge se .si zhong liang you ge yuan sheng .
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
.shang ke xin cong zuo fu hui .gao yang xing zhu luo yang cai .yi jiang si hai sheng ming qu .
jiu xing chun bian guo .jun mou yi wai lai .qu ming rong xiang fu .que lv zhao shu cui ..
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .
译文
旁边的人(ren)认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力(li)分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑(lv)，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种(zhong)既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
欢言笑谈得到放松休息，畅(chang)饮美酒宾主频频举杯。
注释
185.不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。
86.驰：指精力不济。
⑴汴京：今河南开封，是北宋都城。
12、去：离开。
1.九歌：屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发，采柏动盈掬。”
9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
陈君用 元延平人，字子材。少负气，勇勐过人。红巾军入闽，为南平县尹，募兵导官军复建阳、浦城等县，累官权同知副都元帅。引兵至连江，与红巾军激战，中枪死。
交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
"西京高院长，直气似吾徒。走马论边备，飞声感庙谟。
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
"巧者焦劳智者愁，愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用，
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
蹑云丹井畔，望月石桥边。洞壑江声远，楼台海气连。
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
吟想旧经过，花时奈远何。别来长似见，春梦入关多。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
"千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
"月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
身心未寂终为累，非想天中独退还。"
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
"楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。
下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。
"朝下归来只闭关，羡君高步出人寰。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
"台岭生奇树，佳名世未知。纤纤疑大菊，落落是松枝。
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
"鹤老身更b3，龟死壳亦灵。正信非外沿，终始全本情。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。"
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
贼臂既已断，贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵，同恶为肘腋。
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
方信玉霄千万里，春风犹未到人间。"
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
胜寄幸容溪馆宿，龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴，
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
山中白云千万重，却望人间不知处。"
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
"银轮玉兔向东流，莹净三更正好游。
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。