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南园十三首·其六

明代 / 赵善悉

"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"


南园十三首·其六拼音解释:

.can chun bie jing bei .ba jun wei shuang zi .xing li feng yan shu .shan quan man lu qi .
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
jing guo ci di qian nian hen .ren ran dong feng lu se qing ..
ta yuan guan song xue .jing fang suo xi chen .zi xian shuang lei xia .bu shi jie kong ren ..
bao shi kuai yu bang gui ji .dai jun qin jiu zui tao gong ..
tou ji juan you wang .fang huai zhi suo zhi .liang shi you dong zai .wu jiang shi suo li ..
.qian nian di li tan chun shi .si si ming hua wo jin zhi .
ke wan qing nan ou .nong qi yu bi ling .du guan wu shu qi .guo lu de chou xing .
you yi xi du ming xia ke .jin nian yi yue shi xiang feng ..
zhong zhi ci hen xiao nan jin .gu fu nan hua di yi pian ..
li jin wu jiang qian zai hou .gu gou fang cao qi han yun ..
.si long lin yi zu .wei shi qian deng men .ri li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..

译文及注释

译文
(孟子(zi))说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他(ta)们)犯了罪,随后用刑法(fa)去处罚他们,这样(yang)做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着(zhuo)、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充(chong)个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留(liu)下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最(zui)为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
①阑干:即栏杆。
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
上九:九爻。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。

赏析

  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了(cheng liao)),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪(cang lang)亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南(zai nan)亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象(yin xiang)。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  《《五噫(yi)歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历(suo li)的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

赵善悉( 明代 )

收录诗词 (5586)
简 介

赵善悉 赵善悉(一一四一~一一九八),字寿卿,宋宗室。孝宗干道二年(一一六六)进士(明永乐《乐清县志》卷七),调无锡县丞,知宁德县,通判临安府。淳熙十年(一一八三),知秀州(《宋会要辑稿》食货六一之二七)。十三年,知江州(同上书兵一九之三三)。历江西、两浙运判,迁两浙转运副使。宁宗庆元四年卒,年五十八。事见《水心集》卷二一《中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭》。

乐毅报燕王书 / 赵崇源

唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。


饮酒·二十 / 完颜璹

柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。


清明日对酒 / 张存

石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。


生查子·关山魂梦长 / 张惠言

"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。


夜游宫·竹窗听雨 / 万齐融

清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。


兵车行 / 常理

"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。


书情题蔡舍人雄 / 江珠

春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"


蓦山溪·梅 / 贾同

塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 李敬方

"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
鼓长江兮何时还。
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
拜尘先洒泪,成厦昔容巢。遥仰沈碑会,鸳鸯玉佩敲。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 姚勉

碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"