惜誓
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
"寺隔残潮去。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
惜誓拼音解释:
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
zhai can dan ke yu shao zhi .liu ying tou zhuo xin ying zui .xing ke qian kui yan yi chi .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .
.si ge can chao qu .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
译文及注释
译文
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人(ren)，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们(men)当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改(gai)。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御(yu)史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍(tan)塌，
装满一肚子诗书，博古通今。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿(dian)宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方(fang)，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想(xiang)望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称(cheng)颂霍光的。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要抓鱼一样。”
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边(bian)。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
注释
⑷三年多难：公元1126年（宋钦宗靖康元年）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。凭危：指登楼。凭，靠着。危，指高处。
凄恻：悲伤。
14.祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。
91. 苟：如果，假如，连词。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
2、晋室，指西晋王朝。横溃，引申为政权崩溃，这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
赏析
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含(de han)义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人(dai ren)，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么(na me)，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹(qiong)。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
第一，前面写到(xie dao)(xie dao)岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含(de han)义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人(dai ren)，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么(na me)，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹(qiong)。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
第一，前面写到(xie dao)(xie dao)岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
廖匡图( 隋代 )
收录诗词 (7266) 首
简 介
廖匡图 廖匡图(952一1003年)，字赞禹。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人，五代十国时的文学家、诗人。他文学知识渊博，为当时文学界人士所钦佩、折服，是宁都最早的知名文学家。湖南楚王马殷聘为幕僚，殷子希范开天策府，置十八学士，匡图列居第八，才华博瞻，为时辈所折服。他与刘禹、李弘臬、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐已等都以文藻知名。《唐才子传》及《五代诗话》记载作廖图，字赞禹。有诗集二卷传世。《全唐诗》录其诗四首。其兄正图，亦负诗名，有 《家集》一卷行于世。清文学家魏礼，对其兄弟之作，誉为 “后世不易得”。其名 《中国文学家大辞典》、《中国人名大辞典》等有载。
生查子·东风不解愁
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
梨花
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
采樵作
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。
蜡日
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
慧庆寺玉兰记
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
始信大威能照映，由来日月借生光。"
凌虚台记
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
生查子·新月曲如眉
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
石沈辽海阔，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。
秋兴八首
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
小至
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。