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咏燕 / 归燕诗

宋代 / 马文斌

"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
相逢与相失,共是亡羊路。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
便是不二门,自生瞻仰意。"


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
qi leng wei feng yan .tian chun bu jian hua .mo sui zheng jiang yi .chui lao shi qing che ..
zi bei you se wu dan chu .jin zuo guan xi men xia ren ..
qian tiao wan tiao fu gong qiang .ji hui li bie zhe yu jin .yi ye dong feng chui you chang .
ci bie you qian li .shao nian neng ji shi .xin zhi shan xi lu .liao qie ji qian qi ..
sha ping guan lu zhi .qi guang jun lou di .ci qu fei dong lu .ren duo shi gu pi ..
.ming fu zhi guan guan she chun .chun feng ci wo liang san ren .
han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
.ye si seng fang yuan .tao qian yin ke lai .niao xuan can guo luo .lan bai ji hua kai .
bei zheng lu jiao han .dong shou ji xie er .lun dao zhi wei wei .chi heng wu shi shi .
bu bi qiu tian yan .jing fei ye yue wu .shuang feng yu chun ri .ji du qian rong ku ..
ren zhi da xian xin .bu du si qi shen .chi zhang you shen zhi .geng diao tao tian zhen .
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
cai kui wen zhang shi .ming dang jian zheng chen .kong yu jian xian fen .bu gan fu jiao qin ..
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
bian shi bu er men .zi sheng zhan yang yi ..

译文及注释

译文
  齐(qi)国国王派遣使者去问候赵威后,书(shu)信还没(mei)有启封,威后就问使者说:“今年的(de)年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉(feng)齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
锲(qiè)而舍之
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西(xi)从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱(luan);同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑(nao)袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

注释
15、等:同样。
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”

赏析

  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的(xi de)豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言(you yan):“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自(an zi)然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心(wo xin)伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

马文斌( 宋代 )

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简 介

马文斌 马文斌,敦煌(今属甘肃)人。太祖开宝三年(九七○)前后为沙州归义军节度押衙知司书手(敦煌遗书斯坦因二九七三)。同年正月,与比丘福惠等约同于莫窟结社造窟(斯坦因三五四○)。

马诗二十三首·其九 / 司寇树鹤

"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,


问天 / 慕容鑫

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 侍癸未

白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
愿示不死方,何山有琼液。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"


正月十五夜灯 / 西门兴涛

今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。


与山巨源绝交书 / 太叔飞虎

宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"


春日忆李白 / 查小枫

双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。


点绛唇·感兴 / 乌雅安晴

"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"


司马季主论卜 / 仍平文

"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。


嘲春风 / 太叔惜萱

悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


少年游·并刀如水 / 公西语云

"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。