首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

宋代 / 刘公弼

何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

he yi ji yuan huai .huang he neng xiang xun ..
tu shi ci chen yu kai fu .xian yang zhong ri ku si gui ..
.sha qi bu zai bian .lin ran zhong guo qiu .dao xian bu zai shan .ping di you cui zhou .
luo xia xiang feng ken xiang ji .nan jin cui cuo yu qi liang ..
.bie li yi jiu you wei jun .xian xiang chun feng dao jiu ping .song ke te guo sha kou yan .
she jiang mo she ling .de yi xu de peng .jie jiao fei xian liang .shui mian sheng ai zeng .
guan shan yuan bie gu qi li .cun bu nan jian shi zhi ming .yi xi yu jun tong bian guan .
you yang si yi qu .ran ruo hua zhi zhu .he ji tuo chan mian .tian chang chun ri mu ..
.ji xia jing cheng zhu .jin chao du yuan gui .xiu xing si fen lv .hu jing qi tiao yi .
.jun cheng lin han shui .jing pei qi chun feng .yuan si jian jiang cao .gui xin kan sai hong .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
chun feng lian ye dong .wei yu ling xiao zhuo .hong yan chu qiang tou .xue guang ying lou jiao .
han you jin bei qiao .feng jian xiang dong sheng .wei jian chang an mo .chen zhong du huo cheng .
shu feng qi si fang .qiu yue dang dong xuan .fu shi mian tou zhi .bei zai bu yu ren .

译文及注释

译文
想折一枝寄赠万里(li)之外,无奈山重水复阻隔遥远。
  况且天下的太平或动乱,从洛(luo)阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒(tu)劳无益、白费笔墨(mo)的吗?
又一次到了寒食时(shi)节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆(yi)起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇(jiao)美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
琴高乘着红鲤鱼(yu)跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。

注释
(5)冶城:故址在南京市水西门内朝天宫附近,相传吴王夫差冶铁于此,故名。
⑷捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
⑥青芜:青草。
97、夥颐:意思是“真多呀”。夥,多。颐,语气助词,相当于“呀”。
(39)还飙(biāo):回风。

赏析

  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托(tuo)《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编(bian)》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌(bei ge),乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两(you liang)个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起(yin qi)人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

刘公弼( 宋代 )

收录诗词 (2394)
简 介

刘公弼 刘公弼,仁宗嘉祐二年(一○五七)为麟州推官(《续资治通鉴长编》卷一八五)。

仙城寒食歌·绍武陵 / 柏乙未

君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。


精列 / 查成济

菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。


上枢密韩太尉书 / 宇文丹丹

"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 明困顿

寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。


咏雨 / 昔迎彤

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
桥南更问仙人卜。"
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"


聚星堂雪 / 夏侯金五

高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。


苍梧谣·天 / 呼延秀兰

兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 乌孙夜梅

何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。


梧桐影·落日斜 / 弭念之

翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。


如梦令·道是梨花不是 / 虎新月

"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。