蜀中九日 / 九日登高
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月，绣衣却照禁中花。
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
遗文禅东岳，留语葬乡山。多雨铭旌故，残灯素帐闲。
"苦吟清漏迢迢极，月过花西尚未眠。
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
秋风高送雁，寒雨入停蝉。此去勤书札，时常中路传。"
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
病辞青琐秘，心在紫芝房。更喜谐招隐，诗家有望郎。"
蜀中九日 / 九日登高拼音解释:
wei sheng sun yang shen mei hou .ji duo qi ji kun yan che ..
zhao bi dang shi wu zhi xia .cong ma jiang li jiang pu yue .xiu yi que zhao jin zhong hua .
mi zou wu fei jing ji shu .cong rong ji ke zai lu yan ..
yi wen chan dong yue .liu yu zang xiang shan .duo yu ming jing gu .can deng su zhang xian .
.ku yin qing lou tiao tiao ji .yue guo hua xi shang wei mian .
jia rao bu shi shen xian gu .zhong bao qin shu xiang ci you ..
zi xiao tu yin huan ming ding .ri xie kong cong jiang yi hui ..
qiu feng gao song yan .han yu ru ting chan .ci qu qin shu zha .shi chang zhong lu chuan ..
.xiao fa xing xing ru jing yi .zao nian rong yi jin nian bei .gan yan de shi shi jiang wan .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
bing ci qing suo mi .xin zai zi zhi fang .geng xi xie zhao yin .shi jia you wang lang ..
译文及注释
译文
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
我对他说：“不嗜杀的国君(jun)能统一天下。”
逆着流水去(qu)找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲(qin)近，可悲的是(shi)我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
魂魄归来吧！
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车(che)子到来的声音；
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加(jia)鞭奋起直追开始奔远道。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
注释
③里许：里面，里头。许，语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“诗固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
⑴凌寒：冒着严寒。
[30]修短：长短，高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。
（148）这句是说：即使是号称好人的，也不过是心里一半想做官，一半又想退隐，含糊敷衍，奉行故事罢了。
砻：磨。
⒂愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
⑴《七夕》李贺 古诗：农历七月初七夜晚。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
(20)耆(qí)、艾修之：国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。
赏析
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用(duo yong)实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使(shi)“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去(yi qu)，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形(wei xing)体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡(yi kuang)天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用(duo yong)实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使(shi)“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去(yi qu)，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形(wei xing)体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡(yi kuang)天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
乔知之( 宋代 )
收录诗词 (5911) 首
简 介
乔知之 乔知之，唐（公元？年至六九七年）名不详，同州冯翊人。生年不详，卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名，知之尤有俊才，所作诗歌，时人多吟咏之。武后时，除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作绿珠篇以寄情，密送于窈娘。窈娘感愤，投井自杀。承嗣于衣带中见其诗，大恨，因讽酷吏罗织诛之。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
百岁几多日，四蹄无限程。西邻莫高唱，俱是别离情。"
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨，柳拂中桥晚渡津。
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
终须拣取幽栖处，老桧成双便作门。
夷陬蛮落相连接，故乡莫道心先死。我今帝里尚有家，
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
"杜门聊自适，湖水在窗间。纵得沧洲去，无过白日闲。
寒食寄京师诸弟
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
"人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄，
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。"
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。
叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转，红脸啼珠旋旋收。
满江红·思家
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
梅雨和乡泪，终年共酒衣。殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
"莫道真游烟景赊，潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在，
自笑疏慵似麋鹿，也教台上费黄金。"
把得新诗草里论。（干师徐凝，常刺凝云云，
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
登科后
清光悄不动，万象寒咿咿。此会非俗致，无由得旁窥。
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
平生相爱应相识，谁道修篁胜此君。"
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。"
"同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀，
"归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。更无尘事心头起，
壮士难移节，贞松不改柯。缨尘徒自满，欲濯待清波。"
醉桃源·芙蓉
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿，光射头盘蜡烛红。
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。"
苍藓槎根匝，碧烟水面生。玩奇心自乐，暑月听蝉声。"
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
如将月窟写，似把天河扑。着树胜戟支，中人过箭镞。
青青陵上柏
娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。罅处似天裂，朽中如井眢。
"高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
今夜宿来还似尔，到明无计梦云泉。"
叠见云容衬，棱收雪气昏。裁诗曾困谢，作赋偶无孙。
故人何处月明时。风催晓雁看看别，雨胁秋蝇渐渐痴。
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
"雪霁上庭除，炉峰势转孤。略无烟作带，独有影沈湖。
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
"黔中初罢职，薄俸亦无残。举目乡关远，携家旅食难。
殷勤莫怪求医切，只为山樱欲放红。"
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
"蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
"谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。
"美人抱瑶瑟，哀怨弹别鹤。雌雄南北飞，一旦异栖托。
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
蜡日
幸与野人俱散诞，不烦良匠更雕镌。"
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
"神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。
"胡兵一动朔方尘，不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水，
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
"皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
带帆分浪色，驻乐话朝班。岂料羁浮者，樽前得解颜。"
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。"
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
楚虽屈子重，汉亦忆廉颇。不及云台议，空山老薜萝。"