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上梅直讲书

未知 / 宋方壶

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,


上梅直讲书拼音解释:

dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
.wu hua cong ma qi xiang che .yun shi ping yang di zi jia .feng huang cheng tou ri yu xie .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
shan xiao zhong lan wai .lin chun ku wu zhong .xue hua fan hai he .bo ying dao jiang feng .
qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
wan qi qian shan meng you lan .lian jun bai mian yi shu sheng .du shu qian juan wei cheng ming .
.yi xiao bu ke de .tong xin xiang jian xi .zhai ling pin shi jiu .dai yue wei jiong fei .
ci xing fei bu ji .liang you xi xiang yu .qu pei yi yan se .yan liu xiang ji xu .
.wu shi xiang bian wai .zhi jin reng bu gui .san nian jue xiang xin .liu yue wei chun yi .
jiao chi shen zuo heng .chai hu luan xiong cai .su ye xing yi yi .fu ming an zai zai .
zi gu jie bei hen .fu sheng you qu shen .ci bang jin shang wu .he chu qie yi ren .
zhong ri bai yun ying zi zu .ming nian fang cao you he ru .ren sheng you huai ruo bu zhan .

译文及注释

译文
戎马(ma)匆匆里,又一个春天来临。
高低不一好(hao)像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
哪怕下得街道成了五大湖、
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河(he)绿(lv)水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
镜湖水面如明镜,您(nin)四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到(dao)那里一定也有这样的逸兴。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。

注释
⒂浮云骢:骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
87.怊(chao1超)怅:惆怅。冀:希望。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
观:看到。
腐刑:即宫刑。见注19。
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。

赏析

  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设(fang she)想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事(qi shi)。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在(dan zai)这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

宋方壶( 未知 )

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简 介

宋方壶 宋方壶,生卒年不详,名子正,华亭(今上海市松江县)人。曾筑室于华亭莺湖,名之曰“方壶”,遂以为号。约生活在元末明初。工散曲,有的写入明之后。现存套数五套、小令13首。

中秋对月 / 华学易

竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"


赠王粲诗 / 弘智

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
高兴激荆衡,知音为回首。"
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"


咏史二首·其一 / 李学璜

楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"


鲁颂·駉 / 徐贲

开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
身世已悟空,归途复何去。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。


娘子军 / 曾唯仲

丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。


踏莎行·春暮 / 董将

"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。


论诗五首·其一 / 邹兑金

"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。


曲江对雨 / 徐珂

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。


小雅·黍苗 / 潘钟瑞

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 王旒

苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。