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吴宫怀古

两汉 / 张楷

芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
客思愁阴晚,边书驿骑归。殷勤凤楼上,还袂及春晖。"


吴宫怀古拼音解释:

fang chen lin shang yue .you shang xia zhong yuan .you die kan cheng meng .wu yang ke chu fan .
rong bi wei tian xia rong .chi bi wei tian xia chi .gou jin bu ru ci .
dai zi ci jiang jun .lai ci di chen jin .you qu feng qiao ke .wang huai xia ye qin .
kui hua can zhou dao .duan you zhi xia tai .sheng ya yi mie lie .qi lu ji pei huai .
.xi chu zhu yu jie .nan huai xi ma tai .ning zhi yuan shui shang .fu you ju hua bei .
long jing fan di miao .feng guan yang tian bin .huai yin fu qian lai .bao chui yi qing chen ..
qin si xian chong dian .gong tui shi quan geng .guo feng xin zheng le .nong qi jin xiao bing .
jin yun lian sheng ge .gou shui ju xi dong .ran nuo xin you zai .rong hua sui bu tong .
yu jun xing ying fen hu yue .yu zhen zhong nian dui li bie .
chi tu liu xing jian .wu hao ming yue gong .qiu yin sheng shu dao .sha qi rao huang zhong .
ba xing huan jiang cheng .bi guan liao zi qian ..
.chao zai lun si xia .gao yan lin fang tang .yun fei feng tai guan .feng dong ling jun xiang .
huang en shu liu mian .cheng xing yu tang zhong .lv bai huang hua cui ye jiu .
.kong shan ji li dao xin sheng .xu gu tiao yao ye niao sheng .chan shi cong lai chen wai shang .
ke si chou yin wan .bian shu yi qi gui .yin qin feng lou shang .huan mei ji chun hui ..

译文及注释

译文
不料薛举早死,其子更加猖狂。
谁说画不出六朝古(gu)都的伤心(xin)事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
所谓的寒(han)门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也(ye)落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安(an),一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满(man)相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑(gu)且散心去邀游。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。

注释
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
废:废止,停止服侍
52、定鼎:定都。
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。

赏析

  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时(dang shi)的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总(er zong)结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和(qie he)软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击(gong ji)的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材(ti cai)的作品。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神(jing shen)。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

张楷( 两汉 )

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简 介

张楷 (1398—1460)浙江慈溪人,字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史,监刘聚军,镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留,进军迟缓,日以置酒赋诗为乐。及闻已平定,进兵争功。还京后被劾罢。

送豆卢膺秀才南游序 / 邵祖平

山河不足重,重在遇知己。"
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。


哀王孙 / 何仁山

莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
如何?"
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。


河满子·正是破瓜年纪 / 黄敏求

天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
"春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。


秦西巴纵麑 / 蒋湘培

经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
但苦白日西南驰。"


海国记(节选) / 游九功

去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。


孟冬寒气至 / 梅灏

"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"


满庭芳·落日旌旗 / 柯芝

"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"


七谏 / 赵本扬

顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
"秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,
莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。"
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
虞琴起歌咏,汉筑动巴歈.多幸沾行苇,无庸类散樗。"


对雪 / 左延年

"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。


游侠列传序 / 龚禔身

"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。