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东风第一枝·咏春雪

南北朝 / 张保源

逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
恣其吞。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"


东风第一枝·咏春雪拼音解释:

xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
zi qi tun ..
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..

译文及注释

译文
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
那个殷(yin)商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有(you)美丽的影姿。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大(da)祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚(qiu)禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语(yu)》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
谁说那端午节避邪的五色丝线(xian)能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
(36)举一节可取者,陛下优为之——像这些可取的优点,无论哪一项,你都容易办得到。
驰:传。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
⒂千余斤:不是实指,形容很多。

赏析

  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南(jiang nan)去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元(tuo yuan)兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光(ke guang)芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
艺术手法
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

张保源( 南北朝 )

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简 介

张保源 张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。累官通直郎。哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。

十月二十八日风雨大作 / 吴子来

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。


木兰花慢·武林归舟中作 / 潘祖同

"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
清光到死也相随。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


论诗三十首·二十八 / 王嘉

"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
中鼎显真容,基千万岁。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 谢朓

"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


九歌·少司命 / 周青

常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。


初晴游沧浪亭 / 陈大器

大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


酒德颂 / 陈是集

野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 李纯甫

栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 李甡

爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
世人仰望心空劳。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"


谒金门·秋感 / 王拯

乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。